Iroso Tura: Significado, Recomendações, O que Ifá Diz e Patakis

Iroso Tura é o Odu de Ifá número 88 na Ordem genealógica de Ifá, este signo nos fala da dificuldade de se adaptar a novos desafios e ambientes, pois ele revela o processo de adaptação de Ogum quando se iniciava nas artes de Ifá.

Outros nomes do Odun Iroso Tura:

  • Iroso Turara.
  • Iroso Otura.
  • Iroso Turara.
  • Tuarara.

O que nasce no odu de Ifá Iroso Otura?

  • Atonda, aquele que nasce e cresce antes do tempo.
  • O Ókpele de ferro.

Do que fala o signo de Ifá Iroso Tura?

  • O Ogáron (papagaio).
  • Dois caminhos de Ogum: Ogum Alawede (ferro) e Ogum Alawede Soude (cobre).
  • De cuidar muito o fígado e a vesícula biliar.
  • Que é preciso atender Egum.
  • Que não consegue se casar com o homem desejado.
  • De que foi amaldiçoado por uma pessoa velha, e para se livrar disso tem que se banhar no rio com ekuté.
  • Que aqui a porta e a janela têm cupim, e com força Ogum as arrancou.
  • Que aqui a pessoa, por ouvir maus conselhos, falta com respeito a pessoas mais velhas que ela deve respeitar, considerar e agradecer pelo que fizeram por ela.
  • De guerra que vai entrar em sua casa.
  • De que seus negócios andam mal porque é muito difamado.
  • De doença no nariz ou no ventre, que às vezes inflama, falta a respiração, tem frieza na região.
  • De doença na boca, tem Piorreia.
  • Que você não pode se casar a menos que faça ebó.
  • De que a pessoa viu sua mãe e seu pai dormindo.
  • De dar galo a Egum. Kaferefun Azojuano.
  • De doença fulminante que termina com a pessoa.
  • De que você fazia uma coisa que já não pode mais fazer.
  • Que você está apaixonado por uma obini e ela não o quer.

O signo Iroso Tura marca:

  • Infiltração do ventre.
  • Doença nasal.
  • Falta de respiração e frieza.
  • Doença bucal.

Refrães do Signo de Ifá Iroso Otura:

Não se meta no que não lhe importa.

Signo de Ifá Otura Roso Mun

Ifá Iroso Tura diz:

Quando este Ifá aparece no Igbodun, a pessoa será orientada a nunca se casar com uma mulher que lhe consigam, mas sim com aquela que ela mesma possa encontrar. O problema de impotência é um dos motivos pelos quais o sacrifício deve ser feito sem demora. Ele será muito bem-sucedido em seu trabalho, mas o sucesso gerará inveja e inimizades para ele. Deverá fazer sacrifício.

Quando este Odu aparece na adivinhação, a pessoa será orientada a receber seu próprio Ifá a fim de prosperar na vida. Se não estiver em posição de receber Ifá, deverá servir Ifá com uma galinha e uma pomba, e Exu com um bode, a fim de prosperar e ser famoso na vida.

Reza do signo Iroso Tura Ifá:

Iroso Tuarara nibe akuani kaniju Lodafun Ogum nibati Ogum elosile Orunmilá Kate nifa.

Ebó do Odu Iroso Otura:

Obra de Iroso Turara para afastar os Eguns obsessores.

Pega-se um coco e pinta-se de efum, pegam-se dois ramos de malva, com um faz-se Sarayeye ao ilê, rolando o coco por toda a casa e quebra-se na rua.

Obra para vencer as dificuldades.

Pega-se leite de cabra, adiciona-se mel e passa-se no rosto durante 16 dias. Depois, toma-se um banho com Rompesaragüey, abre-caminho, algodão e Salvadeira. Acende-se um charuto e sopra-se fumaça nos quatro cantos.

Ebó para que a pessoa Iroso Tura possa se casar:

Uma lata de Ori, um casal de pássaros, uma gaiola, duas velas.

Para Oxum.

Colocam-se 5 panetelas para Oxum.

Conselhos do Odun Iroso Turara:

O Awó deste Ifá usa um Ókpele de ferro e coloca uma cortina branca para que a doença não passe.

Coloca-se gandinga para Elegbá. Maferefun Elegbá.

Ifá aconselha esta pessoa a se comportar conforme Ifá lhe disser; se ela recusar, nunca terá progresso na vida. Ela deve tentar se lembrar de algo em particular que deixou pela metade; deverá terminá-lo, pois, caso contrário, sua vida não estará bem.

Tratado do Odu Iroso Meji

Recomendações do Signo de Ifá Iroso Tura:

  • Cuide-se de acidentes com ferramentas ou máquinas de ferro.
  • Em Iroso Tura, oferece-se aguardente e outras bebidas a Ogum.
  • Coloca-se um Ókpele de ferro para Ogum.
  • Ebó com pajarilla, para a doença do ventre.
  • Agradeça a Orunmilá, Ogum e Oxum.
  • Receber Exu e alimentá-lo para poder prosperar.
  • Não se pode insistir em realizar coisas para as quais não se tem vocação, pois fracassará.
  • Cuidado com roubo em casa.
  • Conserte as portas e janelas que estiverem em mau estado.
  • O Awó deste Ifá deve ter um Ókpele de ferro do seu tamanho para pendurá-lo no pescoço ao fazer Ebó e depois vai em cima de Ogum.
  • Não deve dirigir nem se envolver em assuntos de drogas.
  • Não deve fazer negócio com pessoas negras de baixa estatura, esses são seus inimigos.

Quais são as proibições de Iroso Tura?

  • Não se pode maltratar as crianças.
  • Não se pode comer galo nem tomar aguardente e outras bebidas.
  • Não pode sentar-se na porta da rua ou nas esquinas porque podem atirar uma pedra e matá-lo.

Iroso Tura Osogbo Ikú

  • Cuidado com acidentes com ferramentas ou máquinas de ferro.
  • Não se sente na porta da rua ou nas esquinas, pois podem matá-lo com uma pedrada.
  • Fala de doença fulminante que termina com a pessoa.

Iroso Tura Osogbo Arun:

  • Fala de doença na boca, tem piorreia.
  • Fala de doença fulminante que termina com a pessoa.
  • Cuide o fígado e a vesícula biliar.
  • Por doença a pessoa morre.
  • Fala de doença no ventre, que às vezes inflama e falta a respiração.

Iroso Otura Osogbo Ofó:

  • Fala de roubo por roubo na casa.

Osogbo Eyó:

  • Fala de que não se pode maltratar as crianças.
  • Não se sente na porta da rua nem nas esquinas.
  • Não deve dirigir nem se envolver em assuntos de drogas.
  • Não fazer negócios com pessoas negras de baixa estatura, pois são seus inimigos.
  • Por não ouvir conselhos, falta com respeito a pessoas mais velhas que ela deve respeitar, considerar e agradecer pelo que fizeram por você.
  • Fala de guerra que vai entrar em sua casa.

Iroso Otura Iré Arikú:

  • É preciso atender Egum, dê galo para comer.
  • Kaferefun Azojuano.
  • Coloca-se aguardente e outras bebidas para Ogum.
  • Agradeça a Ogum, Orunmilá e Oxum.
  • Dê comida a Exu para que possa prosperar.

IRÉ ASHEGUN OTA.

  • Que não consegue se casar com o cônjuge desejado.
  • Que foi amaldiçoada por uma pessoa velha e para se livrar disso tem que se banhar no rio com um rato.
  • Fala de guerra que vai entrar na casa.
  • De que seus negócios andam mal porque é muito difamado.
  • De que você não pode se casar a menos que faça Ebó.
  • Não faça negócios com pessoas negras de baixa estatura, que são seus inimigos.

Código ético de Ifá do odu Iroso Otura:

O Awó não gasta, em outras coisas, o dinheiro das consagrações.

Pataki do signo de Ifá Iroso Tura:

Adivinhação feita para Orunmilá quando Orisha enviou Ogum para combatê-lo.

AFI IGBA KORODO GBON ODO INO NGBON LE ORI AGBALAGBA I TO GBE BU IKA, YIO HU NI ORI OMO RE NI OLA.

Estes foram os sacerdotes de Ifá que adivinharam para Orunmilá quando Orisha-toly-yeghe, o esposo de Yemowo, pediu a Ogum que combatesse Orunmilá até o fim. A fama e popularidade de Orunmilá haviam chegado a provocar desgostos a todas as divindades dos arredores.

Depois que seus companheiros Sacerdotes de Ifá tentaram combatê-lo sem sucesso, era a vez dos chefes divinos tentarem contra ele. Orisha-toly-yegbe conseguiu que o sumo sacerdote da divindade Ogum embarcasse em uma cruzada para eliminar Iroso Tura por roubar as oportunidades de todos.

Em sua adivinhação matutina de rotina, Ifá disse a Iroso Otura que os inimigos mais poderosos estavam conspirando para combatê-lo. Foi-lhe dito para fazer sacrifício com pano branco, um bode e pena de papagaio. Ele fez o sacrifício. Enquanto isso, Ogum disse a Orisha-toly-yegbe que não conhecia o caminho da casa de Orunmilá na cidade de Owa. Orisha-toly-yegbe deu a Ogum a descrição da casa de Orunmilá, como aquela que tem na frente uma frondosa palmeira em um bairro chamado Ona-Iranya.

Depois de desfrutar do sacrifício, Exu alterou as descrições e localizações. O que Orisha-toly-yegbe não disse a Ogum era que ele (Orisha) também morava no mesmo local. Na noite em que Ogum deveria atacar, Exu transpôs a palmeira frondosa da frente da casa de Orunmilá com o pano branco em frente à casa de Orisha-toly-yegbe.

Assim que o galo cantou nas primeiras horas da manhã, Ogum foi à cidade de Owa e começou a matar todos os inquilinos que lá estavam. Quando os filhos de Orisha-toly-yegbe viram aquilo, foram avisar seu pai, pois todos iriam perder a vida.

E assim, graças a Exu, Orunmilá se salvou.

Iroso Tura – Ifá Tradicional Nigeriano.

ÌROSÙN ÒTÚRÁ

Ajílówó Awoo won lóde Ìlówó
Ajílórò Awoo won lóde Ìlórò
Màriwò òlé níí sawo Ìlómò akuunu
A dífá fún Òrúnmìlà
Níjó tí ojú ti ń pón Ikin látèsín
Bàbá bá ké sí àwon Babaláwo è
Ó ní kí wón gba òun
Wón lebo ní kí Bàbá ó rú
Òrúnmìlà bá rúbo
N ní wá ń jó ní wá ń yò
Ní ń yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo ń yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Ajílówó Awoo won lóde Ìlówó
Ajílórò Awoo won lóde Ìlórò
Mòriwò òlé níí sawo Ìlómò akuunu
A dífá fún Òrúnmìlà
Níjó tí ojú ti ń pón Ikin látèsín
Ebo n wón ní kí bàbá ó se
Ifá gbébo ńbè ó rúbo
Ojú ti ń pon ikin látèsín ńkó?
Òngò Isu
Kò sàì kóre ajé dé pòòrò
Òngò Isu
Ojú ti ń pon ikin látèsín ńkó?
Òngò Isu
Kò sàì kóre aya dé pòòrò
Òngò Isu
Ojú ti ń pon ikin látèsín ńkó?
Òngò Isu
Kò sàì kóre omo dé pòòrò
Òngò Isu
Ojú ti ń pon ikin látèsín ńkó?
Òngò Isu
Kò sàì kóre gbogbo dé pòròngòdò
Òňgò Isu.

Ifá prevê para esta pessoa a boa fortuna da riqueza. Seus segredos não serão expostos uma vez que ele faça o sacrifício. Se ele for Babaláwo, inhame pilado é o sacrifício; caso contrário, um tubérculo de inhame que tenha um broto em cima é o sacrifício. Esta pessoa deverá sacrificar a Ifá sempre.

Ajílówó é o sacerdote da cidade de Ìlówó
Ajílórò é o sacerdote da cidade de Ìlórò
Màrìwò Òlé é o sacerdote de Ìlómò Akunnu
Fizeram adivinhação para Òrúnmìlà
No dia em que ele se queixava por ter experimentado tempos difíceis por um ano
Òrúnmìlà foi à casa de seus Babaláwos
Ele disse: ajudem-me por favor
Eles aconselharam Òrúnmìlà a oferecer sacrifício
Òrúnmìlà fez o sacrifício
Ele então começou a dançar e estava feliz
Ele estava elogiando seus Babaláwos
Seus Babaláwos elogiavam Ifá
Ele disse que foi exatamente o que seus Babaláwos haviam dito
Ajílówó é o sacerdote da cidade de Ìlówó
Ajílórò é o sacerdote da cidade de Ìlórò
Màrìwò Òlé é o sacerdote de Ìlómò Akunnu
Fizeram adivinhação para Òrúnmìlà
No dia em que ele se queixava por ter experimentado tempos difíceis por um ano
Òrúnmìlà foi aconselhado a oferecer sacrifício
Òrúnmìlà ouviu falar sobre o sacrifício e o fez
Os tempos difíceis que Ikin havia experimentado desde o ano passado
O broto do inhame
Trouxe a boa fortuna de riqueza em abundância
O broto do inhame
Os tempos difíceis que Ikin havia experimentado desde o ano passado
O broto do inhame
Trouxe a boa fortuna de esposas em abundância
O broto do inhame
Os tempos difíceis que Ikin havia experimentado desde o ano passado
O broto do inhame
Trouxe a boa fortuna de filhos em abundância
O broto do inhame
Os tempos difíceis que Ikin havia experimentado desde o ano passado
O broto do inhame
Trouxe todas as coisas boas da vida em abundância
O broto do inhame.

Você pode ler sobre os Orixás:

Abiku

Iroko

Orí

Ẹgbé

Iwa Odù

Orun (Oro)

Ashikuelu

Eshu (Èṣù)

Oshumare

Aje Shaluga: Orixá da fortuna

Oke: O Orixá da loma e das alturas

Ayao: A irmã menor de Oya

Oggue: Orixá patrono dos animais do campo

Olodumare, Olorun e Olofin: Os nomes de Deus

Eggun ou Egungun: O espírito dos ancestrais

Oshanla: Antiga Orixá do brilho branco

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