Obara Otura, também chamado Obara Kushiyo, é o signo número 118 na hierarquia de Ifá. Aqui Ifá recomenda fazer sarayeye ou Paraldo para afastar os eguns perturbadores, estes são enviados pelos arayeses, os quais podem trabalhar ou estar iniciados na Paleria.
Outros nomes de Obara Otura:
- Obara Kushiyo.
- Obara Tura.
No odu Obara Kushiyo nasce:
- Nasceu: A intoxicação.
- Aqui: Fala Dasoyi e o Awan de Azojuano.
- Não se pode ingerir bebidas alcoólicas.
- É um Ifá de roubos.
- É um Ifá de amarração.
- É onde a mulher fez abortos e a criança era filho de Oxum ou Iemanjá.
- Fala o Farol marinho.
- Assinala a grande notícia.
- Foi onde Orunmilá quis matar a cabra e esta o derrubou.
- Indica que o Awó deste Odu nunca deverá pegar a cabra de frente nem pela corda.
Do que fala o signo de Ifá Obara Otura?
- Fala de caçarola de bruxo e de problemas com paleros.
- Oxum estava amarrada por um palero e estava doente do ventre e do sangue.
- As doenças são: Problemas sanguíneos, hemorroida, intoxicações, sangrar por qualquer conduto, problemas internos por aborto, inflamação dos membros inferiores, circulação, problema estomacal, sistema nervoso.
- Assinala guerra que vem à cidade.
- O sangue se acumula no estômago.
- Ogum vinha arrancando cabeças e Orunmilá lhe deu melão e o acalmou.
- Obara Kushiyo representa a descida de Azojuano à Terra. É o Odu Isalayé.
- Neste Odu se prepara o Iyefá, com sementes de melão de castilla.
- É preciso ter cuidado com o fogo.
- Procura-se um pato, limpa-se a casa e o leva ao mar.
- Há guerra com gente de outro mundo.
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Recomendações do signo Obara Otura:
O Odu OBARA KUSHIYO foca o respeito em nossa casa e nos negócios da vida. A pessoa tem uma relação que está quebrando sua harmonia.
Aqui Olofin procurou os Babalawos para que olhassem seu filho, eles disseram que não havia nada a fazer, porque não viam nenhuma novidade, e no dia seguinte o filho de Olofin morre.
Obara Kushiyo fala de caçarola de bruxo, e problema de guerra com paleros, que se não se tomar medida rapidamente, a vida pode estar em perigo. Aqui Oxum estava amarrada por um Omologú (palero) que a tinha cativa e doente do ventre e do sangue.
Quando este Odu OBARA TURA é visto para uma pessoa, dir-se-á que ela tem uma amarração em sua vida ou uma coisa oculta que não deseja que ninguém saiba. Se for homem: pode ser escravo de um vício e até pode ter participado de atos denigrantes de violência, de roubos e até pode ter participado da morte de alguém. Enfim, que tem um segredo na vida. Para uma mulher: Pode ter um amante oculto ou até algum filho fora de seu lar. Se a família a crê donzela, pode ter praticado abortos às escondidas da família.
Este Odu prediz que a pessoa pode padecer de problemas nervosos, pelo que deve submeter-se a tratamento psiquiátrico.
Aqui se padece de intoxicações, hemorroidas, de sangrar por qualquer conduto do corpo, situações de desajustes no sangue, e acúmulo de sangue no estômago.
Aqui enviam Eguns Obsessores à pessoa. Deram-lhe bruxaria forte para beber, sobretudo se for mulher, para conseguir os favores da mesma. Tem-se, produto de tudo isso, tragédias e adversidades na vida.
Provérbios de Obara Kushiyo (Otura):
- Ninguém pode ser juiz e parte.
- Para obter o que desejo, não posso ser precipitado.
- A rudeza do meu caráter, eu a obtive da adversidade.
- Guerra do outro mundo.
- Se desejo ser reconhecido, tenho que fazer Ebó.
- O falcão não pode ferir a lesma, tudo o que pode fazer é olhá-la.
- Por não valorizar minha mulher, encontrei uma bruxa.
Proibições de Obara Otura:
Aqui a pessoa terá desenvolvimento econômico por negócios ou por habilidade para fazer algum tipo de trabalho.
Por este Ifá, a mulher abandona um pouco sua aparência pessoal por causa das adversidades, que lhe tocou viver, e por isso terá problema com o cônjuge.
Aqui fala a rudeza do Farol Marinho. A pessoa viveu bons tempos de felicidade e bonanças e tempos de grandes adversidades, que endureceram o coração e o caráter da pessoa, que a insensibilizaram diante da dor alheia. Isso foi pelas ingratidões para com a pessoa no curso da vida.
Aqui por Obara Otura a mulher fez abortos e essas criaturas eram filhos de Oxum ou de Iemanjá e não os deixaram viver para que conhecessem o mundo e esse anjinho está pedindo misericórdia, por isso todos os santos estão bravos com você.
Aqui vem a guerra do outro mundo e é visita de filhos ou de familiares da pessoa falecidos.
Quando este Odu vem Iré (Foré): A guerra cessou.
Este Odu assinala grande notícia. Aqui se diz à pessoa que chegou tarde ou apressada ao Santo.
Descrição do Odu Obara Kushiyo
Por este Odu aconselha-se que lave a porta de sua casa com Erva-de-folha-da-fortuna. A porta está quente.
Segredo de Obara Kushiyo: O Awó Obara Kushiyó nunca deverá pegar a cabra de frente nem pela corda a menos que a dê a Ifá, do contrário estará mal. Além disso, o Iyefá deste Odu se prepara com semente de melão-de-castilla. Que a cada momento o soprará na porta.
Por este Ifá, a pessoa deverá estar checando seu sangue, pois esse será seu padecimento. Em caso de mulher, precisa ter cuidado com miomas. Há também padecimento de inflamação das pernas.
Aqui a pessoa fica com a cabeça muito quente por uma série de problemas que enfrenta, pois não ouve conselhos.
Este Ifá prediz que alguém fez uma conjura para desbaratar sua casa, sua esposa, seus filhos ou seus negócios; é preciso estar em guarda, pois estão o vigiando, não se pode descuidar. Todo este complô está amparado por um bruxo ou palero. Pode-se ser alvo de uma prenda de Zarabanda e pode-se pagar justo por pecadores.
Aqui a pessoa tem um cachorro que sabe muito, esse animal deve ser cuidado, pois pode lhe salvar a vida.
A pessoa por este signo, tem que adorar Azojuano (São Lázaro), pois vive lado a lado com ele.
Não se pode ser precipitado nas coisas, tenha calma e paciência para que possa obter o que deseja.
Aqui a pessoa traz consigo um arrasto familiar contraído por um morto, que se não for respeitado, acabará com a família. É preciso ver o que fazer a respeito, ver com Orunmilá. A pessoa para se livrar desse arrasto tem que fazer Ifá.
Em Obara Kushiyo, procura-se um pato e o mantém na casa, que suje toda a casa e no sétimo dia o leva à beira do mar.
Aqui não se ingerem bebidas alcoólicas. Se for mulher, muito menos ainda, porque podem colocar algo na bebida para que perca a consciência e possam abusar dela.
Aqui não se pode brigar com sua mulher, pois perde a sorte.
Aqui a cabeça é o mais importante que a pessoa tem, pois deverá estar sacrificando-a, para que sempre a guie pelo caminho correto.
Deverá fazer Ifá.
Código ético de Ifá do odu Obara Otura:
As grandes adversidades endurecem a vida e o caráter do Awó.
Conselhos do odu de Ifá Obara Otura:
Quando este signo aparece em um registro ordinário, diz-se à pessoa que deve fazer sacrifício porque está destinada a se tornar uma personalidade indispensável em sua comunidade.
Quando este Ifá aparece em IGBODU, diz-se à pessoa que deve fazer sacrifício porque uma alta posição ou uma chefatura o espera em sua terra de nascimento.
Quando Obara Kushiyo aparece em IGBODU, diz-se à pessoa que, embora ela seja benevolente, as pessoas lhe pagarão com ingratidão. As pessoas a quem ele faz um favor sempre tentarão matá-lo. Deve dar um bode a Exu e um galo a Ogum para que eles lutem contra seus inimigos por ele. Em um registro ordinário, a pessoa deve servir a Exu para ganhar um desafio muito difícil e um favor. Deve evitar as mulheres brancas de compleição forte.
Em um registro ordinário, diz-se à pessoa que está rodeada de inimigos, mas se ela pegar seu próprio Ifá, os vencerá. Adverte-se que, se pensar em viajar, deve fazer sacrifício antes de ir.
Este Odu marca tragédia por dinheiro, pode sangrar, por isso não se pode incomodar.
É preciso cuidar de suas partes, pelo que deve ir ao médico.
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Diz Ifá Obara Kushiyo:
Que vão mandar buscar você de um lugar, e se pensa em ir, que diga que vai no outro dia e em seguida saia para esse lugar, para que não tenham tempo de preparar uma armadilha.
Se o convidarem para uma festa, também não vá nesse dia, mas sim no outro dia e finja que se enganou, pois ali haverá uma
armadilha.
Não engane ninguém quando lhe perguntarem algo, é melhor dizer que não sabe do que uma mentira. Não tome bebidas alcoólicas. Tenha cuidado com uma mulher para que a sorte não se vá.
Querem quebrar sua casa, e sempre esperam que você não esteja em casa para fazer maldades. Você sempre está apressado. Dê graças a Oxalá. Você é muito solicitado pelas mulheres.
Tenha cuidado com o fogo e com as correntes de ar ruins. Você gosta de dançar, mas tem que tentar fazê-lo sem muita força. Você sonhou com um morto. Você sempre terá uma amarração em sua vida ou uma coisa oculta que não deseja que ninguém saiba. Para um homem: pode ser escravo de um vício e até pode ter participado de atos denigrantes de violência, de roubos e até pode ter participado da morte de alguém.
Tem segredos na vida.
Para uma mulher: Pode ter um amante oculto ou até um filho fora de seu lar. Sua família a crê donzela e ela fez abortos às costas da família. Você padece de problemas nervosos, pelo que deve submeter-se a tratamento psiquiátrico. Você padece de intoxicações. Enviaram-lhe um morto obsessor ou lhe deram bruxaria forte para beber. Você padece de hemorroida e de sangrar por qualquer conduto do corpo. Você viveu bons tempos de felicidade e bonanças e tempos de grandes adversidades que endureceram seu coração e caráter, a tal extremo de a insensibilizarem diante da dor alheia. Awó nunca deve pegar cabra de frente nem por corda a menos que a dê a seu Ifá. Você está padecendo de uma doença do sangue.
Você não quer ouvir conselhos de ninguém. Dê graças a Oxalá. Tenha cuidado com uma mulher robusta e com muitos glúteos. Cuide-se de uma mulher que o persegue, pois desbaratará sua casa, não brigue com seu cônjuge.
Cuide de sua aparência pessoal. Você tem que semear melão ou semear um bom precedente da atitude de um, pois no ambiente em que se vive ou desenvolve, está cheio de gente sem escrúpulos e de baixa condição moral.
Você tem guerra de feiticeiros, envios de mortos e bruxaria onde se pode ser alvo de uma prenda de zarabanda e podem pagar justo por pecadores. Você terá uma grande notícia.
Reza do Odu Obara Otura:
OBARA KUSHIYO AKE EURE SHIBINI LAURO OGUN LEDABARABANIRE GUN ORUNMILA LOROGBO ESHU LEBO OUNKO, AKUKO IKODIE, EYELE, BIRUTAS, OMI EBEYOOWO BIEREFUN OBOSU ADIFAFUN TONU BUE BUE OMA APITA AKUKO LEBO KANAKU WARA TONAGU EKU EYELE LEBO.
Ebó de Obara Otura:
Para tirar a amarração:
Limpa-se a pessoa com um frango e se joga vivo na mata. Depois se banhará com Omiero de pinhão-de-purga. O frango deve ser preto.
Para Orunmilá:
A Orunmilá coloca-se erva melão-de-são-caetano com suas frutas e, quando estas amadurecerem, recolhem-se as sementes e junto com as folhas faz-se pó (iyé) e sopra-se na porta para desenvolvimento econômico.
Ervas (Ewe) do Odu Obara Kushiyo:
Atiponlá, pau-homem, amansa-guapo, mogno-de-machado, pinhão-de-purga, picuala e escravosa.
Pataki do signo Obara Kushiyo (Otura):
Fez-se adivinhação para a cabeça.
AWO ORI, ODIFA FUN ORI TONWA AYE APESIN.
Este Odu Obara Tura fez adivinhação para a Cabeça quando ela vinha à vida na qual seria universalmente servida por todos e cada um deles. Ela fez sacrifício com uma cabra, um sino e um pedaço de pano branco. Por isso, todas as divindades e os mortais servem a Cabeça até nossos dias.
O melão-de-castilla e Ogum (obara Kushiyo).
EBÓ: galo, 2 galinhas, um melão, facão, terra do quintal da casa, jutia e peixe defumado, azeite de dendê, milho torrado, coco, mel de abelhas, vela, muito dinheiro.
Distribuição: Dar-se-á o galo com todos os ingredientes a Ogum conjuntamente com Exu. As galinhas com seus ingredientes para Orunmilá.
Havia um povoado em que as pessoas faziam muitas coisas ruins e praticavam todo tipo de vício. Ogum, ciente do que acontecia naquele povoado, disse: «Tenho que ir a esse povoado para implantar a moralidade».
Naquele povoado vivia um homem que não se intrometia em nada e, quando lhe pediam sua opinião sobre o que acontecia ali, dizia que não sabia de nada. Esse homem tinha suas crenças religiosas, e um dia EXU apareceu-lhe em sonho e o aconselhou a ir consultar-se na casa de um Awó que vivia no outro povoado. O homem assim o fez e no registro saiu-lhe este Odu, e lhe marcaram Ebó com: galo, melão-de-castilla. Isso era para livrar-se de uma coisa ruim que ia acontecer em seu povoado. Depois do Ebó, o Awó lhe entregou as sementes do melão, para que as semeasse à beira de sua casa e as que sobrassem fizesse pó e as espalhasse na porta da casa.
Passado um tempo, a plantação de melões ia crescendo. Um dia, Ogum chegou a esse povoado para levar a guerra, arrancando cabeças por onde passava e, estando cansado e sedento, chegou à casa do homem, encontrando Ogum no pátio de sua casa com um melão nas mãos e perguntou: O que você tem na mão? Ele respondeu: «Um melão-de-castilla» e o ofereceu. Ogum começou a beber a água e a comer aquele delicioso melão e lhe disse para dar também a seus homens que vinham esgotados e todos se puseram a comer melões.
Quando terminou, Ogum lhe disse: «Bons esses melões, estão muito bons e por ser você o único que tem algo plantado neste povoado, você vai se salvar e ficará como dono do mesmo».
NOTA: Por este Ifá é preciso semear melão ou semear um bom precedente da atitude de um, pois no ambiente em que se vive ou desenvolve, está cheio de gente sem escrúpulos e de baixa condição moral. Fala de guerra de feiticeiros, envios de mortos e bruxaria, onde se pode ser alvo de uma prenda, preferencialmente de Zarabanda e pode-se pagar justo por pecadores.
É um Ifá de roubos. Roubam em sua casa e depois os ladrões se dão mal entre eles e surge um problema.
Exu do signo Obara Otura:
EXU AWO IKOGUSI.
Este Exu veio à terra acompanhando Azojuano. Confecciona-se com uma pedra porosa e alta. Planta-se em uma tigela de barro. Esta tigela e a pedra são lavadas com um omiero correspondente e lavadas depois três vezes com aguardente e vinho seco.
Carga: cabeça de bode, galo, pomba, jiboia, 21 ervas de Exu, paus: tengue, yaya, jocuma, muda-voz, mar pacífico, pau-santo, eru, obi, kolá, osun naború, airá, obi motiwao, jutia e peixe defumado, milho torrado, azeite de dendê, muitos grãos, 10 pimentas-da-guiné, demais ingredientes dos Exus.
Obara Kushiyo Ifá Tradicional:
ÒBÀRÀ ÒTÚRÁ
Òbàrà Òtúrá ti oníkòó òwú
Babaláwo Gése ló díá fún Gése
Òkàdèmù lónàa tàdè
Níjó ti n sehun gbogbo tókan ò lójú
Nnkan òún le lójú báyìí?
Wón ní kó rúbo
Wón ní yóó rájé
Yóó laya
Yóó bímo
Gbogbo nnkan è ní ó dáa
Òwúùrù eyelé lebo è
Wón yan ebo fún Gése
Gése bá rúbo
Ayé bá ye Gése
N ní wá n jo n ní n yò
Ni n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Òbàrà Òtúá do algodão enrolado
É o Babaláwo de Gése quem fez adivinhação para Gése
Òkàdèmù lónàa tàdè
O dia em que estava tentando fazer de tudo sem conseguir progresso
Eles o aconselharam a oferecer sacrifício para que todas as coisas boas da vida pudessem encontrá-lo
Gése ouviu sobre o sacrifício e o fez
Oferecendo sacrifícios e dando sua parte a Èsù
Gése está agora em meio a todas as coisas boas da vida
Eu consegui o meu
O broto do Inhame na fazenda pôde definitivamente conseguir o seu dentro da pilha.
Diz Ifá que as coisas desta pessoa não se perderão. Ele deverá oferecer sacrifício. Ele está se queixando pelo fato de não ser próspero, e ele deseja ter progresso. Diz Ifá que obterá o desejado.
Òbàrà Òtúrá do algodão enrolado
É o Babaláwo de Gése quem fez adivinhação para Gése
Òkàdèmù lónàa tàdè
O dia em que estava tentando fazer de tudo sem conseguir progresso
‘Poderão minhas coisas progredir?’
Foi aconselhado a oferecer sacrifício
Disseram-lhe que conseguiria encontrar riqueza
Teria esposas
Teria filhos
Eles rezaram: ‘Todas as suas coisas melhorarão’
‘Uma pomba madura é o sacrifício’
Eles prescreveram todos os demais sacrifícios para Gése
Gése fez o sacrifício
A vida o agradou muito
Ele começou a dançar e a regozijar-se
Começou a louvar seu Babaláwo
Seu Babaláwo louvava Ifá
Ele disse que foi exatamente como seu Babaláwo havia predito
Òbàrà Òtúá do algodão enrolado
É o Babaláwo de Gése quem fez adivinhação para Gése
Òkàdèmù lónàa tàdè
O dia em que estava tentando fazer de tudo sem conseguir progresso
Eles o aconselharam a oferecer sacrifício para que todas as coisas boas da vida pudessem encontrá-lo
Gése ouviu sobre o sacrifício e o fez
Oferecendo sacrifícios e dando sua parte a Èsù
Gése está agora em meio a todas as coisas boas da vida
Eu consegui o meu
O broto do Inhame na fazenda pôde definitivamente conseguir o seu dentro da pilha.
