Otrupon She é a combinação dos Odu maiores, Otrupon e Oshe. Fala sobre o caminho para a sabedoria e o equilíbrio, enfatizando o sacrifício pela família e pela humanidade, e adverte sobre a importância da prudência e da preparação para os desafios da vida.
Descrição geral do Odu de Ifá Otrupon She:
No signo de Ifá Otrupon She, revelam-se profundos conhecimentos e advertências sobre o equilíbrio entre dar e receber, a importância da limpeza espiritual e física, e a necessidade de viver com prudência e responsabilidade. Este Odu nos ensina sobre a importância da família, da comunidade e da responsabilidade pessoal na contribuição para o bem-estar coletivo.
O que nasce no odú de Ifá Otrupon She?
- Colocar cofrinho aos pés de Orunmila.
- Esfregar shilekún ilé com água da chuva, ori e efún (Olofin dá o iré).
- O sacrifício pela família, pelo bem da humanidade.
- Fazer 3 agboranes de madeira, de 3 tipos, segundo Iré ou Osobo (pela família).
- O germe nas hortaliças.
- A demanda por documentos, há armadilhas.
- Que Olofin adverte a Orunmila para não desperdiçar owó por favores, Orunmila foi esbanjador.
- Que Olofin adverte a Shango sobre o mau comportamento de Oya com o omó.
- A Urna, Orunmila, Olofin e Olodumare.
- Rogar a Olodumare para obter um fim.
De que fala o signo Otrupon She?
- Que a árvore Pimenta tem novos filhos e estes terão carência porque a mãe não se sacrifica.
- Aqui: Faz-se missa para a Iyaré falecida.
- Fala o omó de Shango e Oya.
- Faz-se Paraldo com etú keke para remover Eggun, que é dado a Oggun.
- Por atropelar o filho, Shango se separa de Oya.
- Otrupon She fala do germe das terras Yesá e Moguá.
- Surge a luta encarniçada de duas terras.
- Orunmila, por fazer favores, ficou sem owó.
- Fala Oshalofun e Obanla.
- As doenças são: erupções, estômago, febre tifoide e pernas.
O signo Otrupon Oshe aponta:
- A pessoa mesma desarruma a casa, há demandas, denúncia e a justiça intervém.
- Respeita-se comer hortaliças.
- É preciso receber Iko’fa’fun ou Awofakan.
- O ebó sempre leva agborán meta (casamento).
- Shango banhou seu filho com cedro, amansa guapo e Paramí.
- As doenças são: estômago, pernas, erupção, febre tifoide.
- Os eweses são: Cedro, Paramí, Aroma, Amansa Guapo e Ayúa.
Nomes ou Apelidos:
- Otrupon Oshe
- Otrupon She
- Oturupon Ose
Análise e Reflexão do signo de Ifá Otrupon She
Aspectos Econômicos:
Otrupon She adverte contra o desperdício e a generosidade desmedida que pode levar à miséria. Sublinha a importância da gestão prudente dos recursos, lembrando-nos que o equilíbrio financeiro é alcançado através da moderação e do discernimento em nossas ações. A história de Orula, que se encontrou em apuros por ser demasiado generoso, nos lembra que devemos encontrar um balanço entre ajudar os outros e manter nossa própria estabilidade econômica.
Saúde:
Este Odu enfatiza a necessidade de cuidar do nosso ambiente físico e espiritual para prevenir doenças. As recomendações de limpeza com omiero e as advertências sobre doenças como febre tifoide, erupções e problemas estomacais, nos instam a ser conscientes do que consumimos e a manter a higiene em nosso ambiente.
Aspectos Religiosos:
Otrupon Oshe ressalta a importância da limpeza espiritual e o respeito pelas tradições e rituais. A prática de rituais como o paraldo e as missas para os ancestrais falecidos, além da recomendação de receber IKOFAFUN ou AWOFAKAN, sublinha a necessidade de manter uma relação harmoniosa com o mundo espiritual para assegurar proteção e guia.
Relações Pessoais:
A narrativa sobre a separação dos pais por desacordos na criação de um filho e o abandono pessoal adverte sobre as consequências da falta de comunicação e do descuido nas relações pessoais. Este Odu nos ensina que a harmonia no lar e nas relações amorosas é alcançada através do respeito mútuo, da compreensão e do sacrifício compartilhado.
Metáforas e Referências
- A cofrinho aos pés de Orunmila simboliza a importância de poupar e planificar para o futuro, reconhecendo que a prosperidade futura depende das ações prudentes do presente.
- Esfregar o shilekún ilé com água da chuva, ori e efún sugere a purificação e a preparação do lar para receber bênçãos, destacando que a limpeza física e espiritual atrai energias positivas.
Otrupon She nos ensina que a verdadeira fortaleza reside no equilíbrio entre dar e conservar, na importância de manter limpas tanto as nossas casas quanto as nossas almas, e na responsabilidade que temos para conosco e para com os outros. Nos lembra que, embora sejamos generosos, devemos também cuidar de nós para não cairmos na miséria. O respeito pelas tradições, a importância da família e da comunidade, e o cuidado da nossa saúde são pilares que nos ajudam a navegar pelas adversidades da vida. Este Odu nos convida a refletir sobre as nossas ações e suas consequências, impulsionando-nos para uma vida de equilíbrio, responsabilidade e harmonia espiritual.
Recomendações:
- Praticar a Moderação Financeira: Evitar o desperdício e a generosidade excessiva que pode levar à miséria. É vital equilibrar a ajuda aos outros com a conservação da própria estabilidade econômica.
- Realizar Limpeza Espiritual e Física: Utilizar omiero para a limpeza da casa e do ambiente imediato, fomentando um ambiente saudável livre de energias negativas e patógenos.
- Manter a Tradição e os Rituais: Realizar rituais como o paraldo e as missas para os ancestrais falecidos, e considerar a recepção de IKOFAFUN ou AWOFAKAN para fortalecer a conexão espiritual.
- Cuidar as Relações Pessoais: Fomentar a comunicação, o respeito mútuo e a compreensão dentro das relações familiares e amorosas para prevenir o abandono e as rupturas.
- Atender Advertências de Saúde: Ser consciente dos sinais do corpo e não ignorar os sintomas de possíveis doenças. A prevenção e a atenção precoce são chaves para o bem-estar.
- Respeitar a Importância da Família e da Comunidade: Valorizar e participar ativamente no bem-estar coletivo, reconhecendo o papel fundamental que cada indivíduo desempenha dentro do seu ambiente.
Proibições:
- Evitar Abrir a Porta da Rua De Repente: Isso pode estar relacionado com o cuidado diante de notícias ou influências externas inesperadas.
- Não Negligenciar o Lar e as Relações Pessoais: O abandono pessoal e a falta de atenção podem levar a consequências negativas na vida familiar e amorosa.
- Não Desperdiçar Recursos por Favores: Adverte-se contra a generosidade imprudente que poderia levar à própria ruína.
- Proibição de Consumir Alimentos Prejudiciais: Evitar a ingestão de comidas picantes, salgadas, ou qualquer outro alimento que possa afetar negativamente a saúde.
- Não Se Envolver em Situações Legais ou Conflitos Desnecessários: Enfatiza-se a importância de evitar ações que possam levar a confrontos judiciais ou denúncias.
- Não Ignorar as Advertências de Saúde: Destaca-se a necessidade de prestar atenção às doenças e de não ignorar os conselhos médicos ou espirituais para o cuidado pessoal.
O Odu Otrupon She nos insta a viver uma vida equilibrada, respeitando as tradições e mantendo uma conexão saudável com nosso entorno e entes queridos. A moderação, a limpeza e o cuidado das relações pessoais são fundamentais para evitar adversidades e atrair bênçãos para nossa vida. É crucial lembrar que nossas ações têm consequências e que, através da prudência e do respeito por nós mesmos e pelos outros, podemos navegar em direção a um futuro próspero e harmonioso.
Provérbios do Odu de Ifá Otrupon She:
- Não seja esbanjador.
- O mundo não é tão agradável quanto se espera.
- Uma Nação vale o que valem seus filhos.
- Aqueles que se sacrificam terão uma vida agradável.
«Uma Nação vale o que valem seus filhos» reflete a transcendência da educação e dos valores que incutimos nas gerações futuras. Este provérbio sublinha que o progresso e a força de uma comunidade, uma nação ou qualquer coletivo dependem intrinsecamente da integridade, do caráter e da sabedoria de seus membros. Nos lembra que cada indivíduo contribui para o legado e o destino coletivo, instando-nos a fomentar o respeito, a responsabilidade e o amor pelo bem-estar comum.
Código ético de Ifá do odu Otrupon Oshe:
- O Awó deve ter cuidado ao expressar seus sentimentos.
Significado do Signo Otrupon Oshe
O Odu de Ifá Otrupon She revela-se como um espelho de profundos ensinamentos e advertências, onde a natureza e a sociedade se entrelaçam numa mensagem de responsabilidade e previsão. Neste signo, nos é contado que a árvore de Pimenta dá à luz novos rebentos, os quais enfrentarão privações devido à falta de sacrifício e compromisso da mãe. Esta narrativa nos lembra a importância da dedicação e do sacrifício pessoal na nutrição e no cuidado das próximas gerações, assegurando sua prosperidade e bem-estar.
A luta entre duas terras assinala os conflitos e as disputas que podem surgir pela falta de entendimento e harmonia, instando-nos a buscar a paz e o equilíbrio mediante o diálogo e a compreensão mútua.
A necessidade de receber IKOFAFUN ou AWOFAKAN (Mão de Orula) sublinha a importância da iniciação e o profundo compromisso com as práticas espirituais, como meio para obter guia e proteção na vida.
A criação de três agboranes de madeira simboliza a diversidade de caminhos e soluções diante dos desafios da vida, ressaltando a importância de adaptar e personalizar nossas estratégias de acordo com nossas circunstâncias pessoais e espirituais.
O aviso sobre o germe nas hortaliças nos lembra de estar alertas às ameaças ocultas que podem comprometer nossa saúde e bem-estar, instando-nos a ser cuidadosos e preventivos em nossos hábitos de consumo.
Por último, a advertência sobre a demanda por documentos e as armadilhas sublinha a necessidade de estar vigilante diante das injustiças e das más práticas, lembrando-nos de manter a integridade e a honestidade em todos os nossos tratos.
Otrupon She, portanto, nos convida a refletir sobre as nossas ações e os seus impactos em nosso entorno, encorajando-nos a viver com responsabilidade, sabedoria e um profundo respeito pela vida e suas múltiplas expressões.
Diz Ifá Otrupon She:
Adverte-se a reconsiderar ações passadas antes de repeti-las, já que o que uma vez funcionou, agora poderia resultar em consequências adversas. Mantenha-se afastado de conflitos legais e seja cauteloso com o que consome; em particular, evite o mondongo para prevenir problemas estomacais. Quanto às relações familiares, ouça e respeite as decisões de seus entes queridos para preservar o vínculo familiar.
Se você tem um parceiro, esteja atento à possibilidade de uma gravidez em seu lar. Desista de qualquer tentação de agir desonestamente, pois, embora a fortuna lhe sorria, existe o risco de que lhe seja arrebatada. Um guia espiritual sugere que busque introspecção. Seja prudente e não repita erros anteriores; mesmo uma brisa leve pode trazer rumores ou suspeitas infundadas de gravidez. Aja com sabedoria e precaução em todos os aspectos de sua vida.
«Aqueles que se sacrificam terão uma vida agradável» nos lembra que as recompensas mais significativas na vida frequentemente exigem sacrifício e dedicação. Este provérbio enfatiza a importância do trabalho árduo e da renúncia temporal a certas comodidades ou desejos em prol de um objetivo maior. Assim como no forjar do caráter através da adversidade, o sacrifício é um investimento em nosso futuro. Ele nos ensina que, embora o caminho para a realização de nossos sonhos possa estar cheio de renúncias e desafios, o resultado final é uma existência mais plena e satisfatória. A gratificação não vem da complacência ou do caminho fácil, mas do reconhecimento do esforço pessoal e da superação de obstáculos. Aqueles dispostos a pagar o preço do sacrifício encontram não apenas sucesso, mas uma profunda sensação de realização pessoal e felicidade duradoura.
Reza do Odu Baba Otrupon She:
OTRUPON SHE IFA OLA RODADE OWO OLA NITEPA ILE KE OLA NITEPA
LODAFUN LODA ORUNMALE TINLO EKU, AGARA, EYELE, ADIE BABA
KAFEREFUN OBANLA, OSHALOFUN, OSHUN.
Pataki de Otrupon She: A urna, Orunmila, Olofin e Olodumare.
Em tempos antigos, Orunmila (O Grande Adivinho de Ifá) enfrentava dificuldades econômicas devido à sua tendência de ser excessivamente generoso e de fazer favores sem medida. Observando sua situação, Olofin, desejando auxiliá-lo, convocou Orunmila e todos os Orishas para uma grande cerimônia em honra a Olodumare. O evento congregou uma multidão e, justo naquele momento, um aguaceiro implacável começou a cair.
A chuva era tão intensa que, apesar de ser uma cerimônia espiritual, os presentes começaram a sentir fome e frio. Diante do desejo unânime de que a chuva cessasse para poderem retornar aos seus lares, Olofin propôs que cada um contribuísse com uma oferenda em uma urna enquanto rogavam a Olodumare por um clima mais benigno.
Assim que a urna se encheu de oferendas, a tempestade se dissipou, permitindo que todos retornassem às suas moradas. Na tranquilidade que se seguiu, Olofin entregou a Orunmila a urna repleta de dinheiro, instando-o a administrar esse tesouro sabiamente e a moderar sua generosidade indiscriminada.
Explicação:
Esta história nos ensina a importância de encontrar um equilíbrio entre a generosidade e a prudência. Orunmila, apesar de suas boas intenções, aprendeu que a benevolência sem limites pode levar à própria penúria. A intervenção de Olofin simboliza a sabedoria divina que nos lembra de cuidar de nós mesmos enquanto cuidamos dos outros. A generosidade deve andar de mãos dadas com a responsabilidade pessoal e a sustentabilidade. Assim como Orunmila, somos convidados a ser conscientes de nossas ações e suas consequências, lembrando que um coração generoso também precisa ser guiado pela sabedoria e pela autogestão.
Otrupon Oshe Ifá Tradicional Nigeriano
ÒTÚRÚPÒN ÒSÉ
Ifá está se referindo a três pessoas neste verso. As três serão extremamente ricas. Existe uma riqueza que pertence aos seus ancestrais, não devem permitir que se perca. Devem se esforçar para proteger a herança ancestral.
Òtúrúpònsé no tiene ningún Egán
Òkìtì mo gbeère jù
La madre lactante camina y camina
Ella cantó alto al oído de su hijo
Hizo adivinación para Onílé Owó
Tambien para Oníkáa Wùsi
Y para Ato Òfòrí
El último nacido de su familia
Ellos tres fueron aconsejados ofrecer sacrificio
Ellos aseguraron: La vida complacerá a todos,
Onílé Owó ofreció el sacrificio
Oníkáa Wùsi también hizo el sacrificio
Ato Òfòrí no dejó de hacerlo, él realizó el suyo también
Por lo que los tres se hicieron ricos
La vida los agradó
Ellos empezaron a bailar y estaban muy felices
Ellos estaban alabando a sus Babaláwos
Sus Babaláwos estaban alabando a Ifá
Ellos dijeron que fue exactamente como sus Babaláwos habían dicho
Òtúrúpònsé no tiene ningún Egán
Òkìtì mo gbeère jù
La madre lactante camina y camina
Ella cantó alto al oído de su hijo
Hizo adivinación para Onílé Owó
También para Oníkáa Wùsi
Y para Ato Òfòrí
El último nacido de su familia
Ellos tres fueron aconsejados que cuidaran de la tierra
Y ofrecieran sacrificio
Onílé Owó oyó hablar del sacrificio
Y lo realizó
Oníkáa Wùsi también oyó hablar del sacrificio
Él también lo realizó
Ato Òfòrí también oyó hablar del sacrificio
Y lo hizo
Onílé Owó fue a su casa
Él se convirtió en una persona rica
Oníkáa Wùsi salio para su casa
Él se cambió con un traje vistoso
Sin embargo, Ato Òfòrí fue a la casa espiritual para se tornar extremamente rico.
