Iroso Ate é o signo de Ifá que se forma da união dos Odu maiores Iroso e Irete. Orunmila aconselha que esta pessoa deverá fazer sacrifício e ouvir os conselhos que lhe forem dados para que sua vida seja prazerosa.
Outros nomes do Oddun Iroso Ate:
- Iroso Irete.
- Iroso Unkuemi.
O que nasce no odu de Ifá Iroso Ate?
- O fogo. Orúnmila com um cajado tirou fogo e venceu seus inimigos.
- Aboni, onde pela primeira vez se praticou o aborto.
- O dia de itá de Untefá.
Do que fala o signo de Ifá Iroso Ate?
- Que os outros desejam saber como você vive.
- Que se lhe levarem algo para penhorar, aceite, pois será sua sorte.
- Que aqui foi onde Orúnmila foi expulso por falta de fé nele.
- Que a pessoa se perde por falta de fé em Orúnmila. Quando a adversidade a atinge, fazendo-a viver algo que ela pensa não merecer sofrer, ela esquece que cada pessoa tem seu destino na terra e blasfema dos santos, sem perceber que a missão destes é apenas ajudá-la a viver essa prova.
- Que se o Awó não atender a este Odu de Ifá, correrá um grande perigo.
- Que é preciso ter cuidado com o aleyo que vir este Odu.
- Que por este Odu o aleyo tem que receber rapidamente Orúnmila, para que não se perca.
- Aqui é onde as mães levam os filhos pela mão. Depende se vem Iré ou Osobo.
- Que a pessoa busca três coisas impossíveis de conseguir enquanto não fizer ebó e não receber Orúnmila.
- Que lhe jogam feitiço na porta.
- Que a pessoa está ou estará doente do cérebro.
- Que Elegua está capinando a erva rasteira.
- Que aqui foi onde o rei mandou buscar Orúnmila, este não foi e o rei teve que vir e ao entrar sua coroa caiu.
- Aqui Orúnmila disse que a única coroa que prevalecia era a dele.
- De brigas em sua casa ou inveja surda que o tem atrasado.
- Iroso Ate fala de perda de objeto que tinha e é por isso que está atrasado.
- Que há uma pessoa que deseja ter amizade com você, e você não dará importância, mas depois você obterá a familiaridade dela, lhe convém e será proveitosa essa amizade.
Quais são as proibições de Iroso Unkuemi?
- Não se pode emprestar dinheiro porque com ele trabalham mal contra você.
- Não se pode gastar o dinheiro que lhe derem por conta de nenhum trabalho, porque o reclamarão.
- Não se pode fazer o dinheiro soar no bolso.
Refranes do Signo de Ifá Iroso Ate:
- A fome é má conselheira.
- A imortalidade é mais antiga que o destino.
- Todo aquele que menospreza outro, cedo ou tarde precisa dele.
- Quem sabe cuidar sempre tem.
- Os conselhos não servem ao surdo, os exemplos sim.
- Ninguém amarrado pelas pernas pode caminhar.
- O preguiçoso diz que há um leão na rua.
- O homem violento estende laço à sua própria vida.
- Não se apresse em demandar para que sua demanda não o envergonhe.
- Como nuvens em dias de chuva é o homem que se gaba de seus dons.
Diz Ifá Iroso Ate:
Se este Odu aparecer no Igbodun, a pessoa será orientada a fazer sacrifício de muitos pratos (detalhados).
Visto que ele foi destinado a ser muito rico, contanto que mantenha um bom coração e disposição humana.
Diz Ifá em Iroso Unkuemi quando aparece na adivinhação para uma pessoa que tem um caso pendente, ela será aconselhada a servir Eshu com um bode para que receba um julgamento favorável.
Quando este Odu aparece na adivinhação de Igbodun, a pessoa enviará uma galinha e três ovos aos Anciãos da Noite. Na adivinhação ordinária, a pessoa dará um bode a Eshu.
Quando aparece para uma mulher estéril, será dito a ela que, a menos que mude de casa ou ambiente atual, para se casar com um médico ou doutor, não poderá ter um filho.
Quando este Odu “Iroso Ate” aparece para um homem na adivinhação, será dito a ele para receber seu próprio Ifá. Se já tem Ifá, será dito a ele que não o está servindo fielmente e que deverá aprender Ifá porque se supõe que ele seja um praticante de Ifá.
Se aparecer para uma mulher, será dito a ela para dizer ao seu esposo que Reverencie Ifá, mas que se ele se recusar terá uma vida curta, ou ela finalmente o abandonará. Se a mulher não tem filhos, será dito a ela que só terá um filho depois que sacrificar três cabras a Ifá, ou se seu esposo concordar em receber Ifá. Ela tem três inimigos que são bruxas e na aldeia de seu pai há três árvores; Iroko, carvalho e Agbo ou Ukhu. Há também um Osan agbalumo (árvore) na aldeia. Um sacrifício especial deve ser feito por ela ao pé destas árvores, chamando as 3 bruxas – Aje Umobi, Aje Umosan e Aje Umaghun.
Iroso Ate, quando aparece para uma mulher grávida ou em uma adivinhação ceremonial de nomeação, a criança deverá ser chamada Awoyemi se for menino, e Ifayemi se for menina.
Reza do signo Iroso Ate Ifá:
Iroso Unkuemi intori tuka aparo, ataré mesa, ewe anatori eye aparó, ataré meta, awado tuyere merin ayé kashá guegue sherin shayo kansha guegue teruko omode tobarini.
Ebó do Odu Iroso Ate (Irete):
Coloca-se um bastão do seu tamanho atrás da porta com uma ota de fogo e come-se com Elegba.
Coloca-se um facão (Ada) para Elegba.
Coloca-se diante de Orúnmila uma ota de rio dentro de uma caixa de madeira preciosa com uma coroa.
Conselhos do Oddun Iroso Unkuemi:
Quando este Oddun de Ifá aparece na adivinhação, a pessoa será orientada a fazer sacrifício com um bode, um galo e uma galinha e será dito para ter paciência porque sua prosperidade está na espera.
Ifá aconselha que esta pessoa deverá fazer sacrifício para que sua vida seja prazerosa.
Recomendações do Signo de Ifá Iroso Ate:
- Coloque atrás da porta um bastão do tamanho da pessoa e uma ota de fogo e coma com Elegba.
- Por nada que lhe aconteça na vida, descarte Ifá.
- Quem precisar de você para algo que vá buscá-lo em sua casa, não aceite recados porque não o querem considerar.
- Cuidado com amarrações por mulheres.
- Em Iroso Ate deve-se ter Osanyin de fundamento.
- Não empreste seu dinheiro sem distinção de pessoa.
- Você nunca faça o dinheiro soar nem fale se o tem ou não, porque em sua casa há uma pessoa que tem sérios rancores com você e, mesmo que não diga, pensa mal de você.
Iroso Ate Osobo Ikú.
- Aqui queriam queimar a lesma, colocando fogo debaixo da bacia para que, ao se banhar, ela se queimasse e morresse.
- Marca desarranjo pela morte de um dos cônjuges.
Iroso Unkuemi Osogbo Arun
A pessoa está ou estará doente do cérebro.
Iroso Irete Osobo Ofó
Fala de perdas, a pessoa se perde por falta de fé em Orúnmila.
Osobo Eyó
- Aqui maltratavam e envergonhavam Iroso Unkuemi.
- Fala de traição, aqui Yemayá enganava Oduduwa com Boromu e Brosia os delatou.
- Aqui foi onde Ogún levou a guerra e a discussão ao mar.
Iroso Ate Iré Arikú
Por este Odu, o aleyo tem que receber rapidamente Orúnmila, porque só ele o salva.
Iré Ashegun Otá
- As pessoas tentam saber como a pessoa vive.
- Diz que a pessoa busca três coisas impossíveis de conseguir enquanto não fizer ebó.
- Fala que lhe jogam feitiços na porta.
- Aqui Elegba está capinando a erva rasteira.
Código ético de Ifá do odu Iroso Irete:
O Awó nunca tentará se impor.
Pataki do signo de Ifá Iroso Ate:
AQUI OGÚN LEVOU A GUERRA E A DISCUSSÃO PARA O MAR
Neste caminho nasceu um sábio que, por sua influência, era o maior. Diz-se que foi o primeiro Obatalá a nascer, em um Awó que continha um líquido e uma pedra desconhecidos. Este Awó era cuidado por um akukó, que não podia beber do líquido que o Awó continha.
Um dia ele o fez e sofreu uma transformação. Aqui Oduduwa recuperou o cuidado do Awó, pois o akukó não fazia nada além de dormir devido ao líquido que havia tomado, que era uma droga, resultando na multiplicação das espécies, além das raças.
Na terra, Oduduwa uniu-se a Olokun, tendo vários filhos dessa união, mas se separaram, pois não podiam viver juntos por incompatibilidade de caracteres. Olokun dividiu sua casa, onde fez o mar, e em uma fez a base de um varão. O mais valioso dos filhos de Oduduwa era Ogún, que gostava de contendas e era revolucionário, pois era completamente okuni, vestia-se de eyó, ao mesmo tempo em que a tomava, onde este precisou modificar sua forma de viver e se tornou Ifá.
Ele fabricou um Okpele de ferro do seu tamanho e, quando chegava aos lugares atirando-o, a terra tremia, todos se assustavam. Ogún assustou Obatalá, e este o amaldiçoou para que tirasse aquilo de sua casa. Ogún foi ao mar e o jogou ali, e assim levou a guerra e a discussão para o mar.
Iroso Ate – Ifá Tradicional Nigeriano.
ÌROSÙN ÌRETÈ
Ifá prediz para esta pessoa a boa fortuna de filhos. Uma galinha, um peixe e azeite de dendê é o sacrifício. A pessoa simultaneamente fará sacrifício a Ifá e a Òsun em uma mesma sopeira ou Jícara para que suas coisas possam se resolver.
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò
A dífá fún Òpìnmí
Ti ń bo Ikin è tí ń bo Òsun nítorí omo
Wón ní kó rúbo
Wón nire gbogbo fún un
Wón ní gbogbo ire ní ó sùn ún bò
Ajé ni
Omo
Aya
Sùgbón kó da Ifá àti Òsun pò sójú kan
Kó sì bo wón papò
Ó bá rúbo
Ayé bá ye é
N ní wá ń jó ní ń yò
Ní ń yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo ń yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò
A dífá fún Òpìnmí
Ti ń bo Ikin è tí ń bÒsun nítorí omo
Ìgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la rájé
Ìgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la ráya
Ìgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la bímo
Ìgbà Òpìnmí ń bo Ikin è tí ń bÒsun la kólé
Mo mòmò yin igi àjùbà tí ń mi jóńgò jóńgò
Òpìnmí tí ń bo Ikin è
Ń tí ń bÒsun.
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò
Fez adivinhação para Òpìnmí
Quando sacrificaria seu Ikin e a Òsun para ter filhos
Ele foi aconselhado a fazer sacrifício
Para que todas as boas fortunas sejam abundantes
Seja riqueza
Esposas
Filhos
Mas ele deverá juntar Ifá e Òsun em uma sopeira ou jícara
E oferecer sacrifício a eles simultaneamente
Ele fez o sacrifício
A vida dele foi prazerosa
Ele começou a louvar seu Babaláwo
Seu Babaláwo louvou Ifá
Ele disse que foi exatamente como seu Babaláwo havia dito
Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò
Fez adivinhação para Òpìnmí
Quando sacrificaria seu Ikin e a Òsun para ter filhos
Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos riqueza
Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos esposas
Foi quando Òpìnmí sacrificou seu Ikin e a Òsun que tivemos casa
Eu te louvo Igi àjùbà ni ń mì jóńgò jóńgò
Òpìnmí tem estado cultuando seu Ikin
Ele tem estado cultuando Òsun.
