Iwori Meyi: Significado, o que nasce, provérbios, patakies e mais

Ifá diz que a vida favorecerá esta pessoa, mas ela deverá realizar o sacrifício prescrito. Iwori Meyi é uma omissão de Iwa Orí, significando o caráter da consciência, ou a essência interna da consciência. Ifá ensina que todas as coisas no Universo possuem alguma forma de consciência. A palavra Iwori implica uma associação com o processo de consciência que forma sua própria identidade única. Em termos psicológicos, isso é chamado de individuação.

Em Ifá, o conceito de Iwori é associado à transformação espiritual simbolizada pelo elemento do fogo.

Este Odu é composto por Iwori no lado direito, princípio masculino, e Iwori no lado esquerdo, princípio feminino.

Tratado do Odu Iwori Meji

O que nasce no odu de Ifá Iwori Meyi?

  • A cor marrom ou matipó.
  • Os Redemoinhos.
  • O cio nos animais.
  • A análise dos fatos das coisas.
  • A Lógica.
  • Os antígenos ou componentes do sangue.
  • Os leucócitos.
  • Os animais ferozes e carnívoros.
  • A Decapitação.
  • Alotosin – A Gonorreia.
  • As sobrancelhas, os cílios e as pálpebras.
  • Os zumbidos e o assobio.
  • A frase «Amarrando cabos se faz uma corda».
  • Iemanjá.

O signo Iwori Meji aponta:

  • A menstruação da mulher como fenômeno.
  • Tudo o que está podre.
  • A oxidação do ferro.
  • A proibição que estabelece o descanso da adivinhação depois das 18h.
  • Que o homem utilize a mulher para satisfazer-se sexualmente e a repudie depois.
  • O agradecimento.
  • O espírito de Osanyin chamado «Odesegue»
  • Que este Iwori Meyi seja o signo onde Iemanjá desceu à Terra (Odu Isalaye).
  • Onde Orunmila se retirou e deixou os Adeles para auxiliar-se.

Recomendações do signo Iwori Meji

  • Aqui (Iwori Meyi) é onde se consulta Orunmila para conseguir trabalho.
  • Aqui nasceu a menstruação na mulher, como fenômeno.
  • As ervas para banhos Ebó-Misi: peônia-Ewereyeye- e Hera-Elikerese-
  • Por este Ifá, são colocados quatro ganchos para Exu.
  • Para Orunmila, são colocadas duas garras de hiena.
  • Coloca-se uma corrente na porta para que Olofin o reconheça.
  • Neste Ifá, Xangô foi coroado e depois coroou seu filho.
  • Para Oxum, são colocados dois ekó e para Orunmila, uma casinha.
  • Para Exu, é dado um bode pequeno e levado à foz do rio e do mar.
  • Para Xangô, é colocada Pitajaya, depois desfeita em água e a pessoa toma banho.
  • Awó Iwori Meji, sempre em seus Eboses, deve colocar três cabeças e perguntar a Orunmila com que coisa se lava sua cabeça.
  • Deve utilizar um coral em seu Idefá e em seu colar.
  • Iwori Meyi descreve a podridão da Terra, a decomposição dos metais e a descalcificação dos ossos.
  • É um Odu de Maldade, Desconfiança e Malefícios.
  • Em geral, os filhos deste Odu são ingratos e mal-humorados; não creem em nada nem em ninguém, são astutos, insistentes e investigadores das coisas. Não têm paz com ninguém.
  • Aqui Olofin amaldiçoou a Terra e por isso ela apodreceu. Nasce tudo o que está podre.
  • É preciso ter cuidado com doenças que apodrecem a carne. Sofre-se do sangue, dos ossos e do estômago.
  • É um Odu pródigo em aventuras e na desordem de todas as coisas.
  • Aqui não se deve reunir com três pessoas ao mesmo tempo.

Conselhos do Signo de Ifá Baba Iwori Meyi

Neste Odu não se come coco nem graviola.

Este Odu é Osobo por natureza. É um Odu mau e de maldade.

Os filhos deste Odu são duros de palavra e são adictos às más maneiras. Não choram com facilidade.
A mulher, em geral, chega a ter mais de três maridos.

Sua formação é de comando e de imposição, destacam-se pela imposição que desejam impor.

Por este Odu, não devem ir ao cemitério porque os Egun se apegam a eles, não devem investigar nem intrometer-se no alheio. São desconfiados e intransigentes. Não gostam de ninguém. Devem ter cuidado com as mulheres.

A pessoa está rodeada de inimigos.

Tem que estar fazendo rogações para não perder.

É preciso receber Oduduwa e Igba-Odu.

Os sacrifícios por este Odu são executados no mar ou no rio.

Os filhos deste Odu usarão uma máscara para trabalhar com Egun.

O sacerdote de Ifá deverá perguntar, ao realizar o sacrifício, se deve sacrificar os animais ou deixá-los vivos.

Fala de pessoa que oculta coisas.

Recomenda-se pendurar correntes atrás da porta da casa.

Sob a energia deste Odu não se deve praticar ou participar em honras fúnebres, velórios, nem cerimônias de Itutos. Nem mesmo visitar enfermos.

Você é escravo dos caprichos de outra pessoa.

Nunca recolha o que outro jogar fora.

Deve ajudar os mendigos e desamparados.

O Odu Iwori Meji revela que à divindade Iemanjá se sacrifica porco (Elede) para a obtenção de paz e tranquilidade. Antes do sacrifício, são apresentados a ela dissimilares pratos de grãos, legumes, frutas, etc.

Segredo deste Odu Iwori Meji:

Em um chifre de boi -malu -, carrega-se aos pés de Ogum e colocam-se 6 barras de aço amarradas com arame de aço e envoltas com fio preto e depois se coloca no centro de Ogum.

Por este Odu é preciso fazer Ebó com cuidado, para que a omissão de um pequeno detalhe não inutilize tudo quando for feito.


Pode te interessar: Odu de Ifá Iroso Meyi

Provérbios de Iwori Meyi:

  • O coxo não pode correr e quem tem uma única moeda não pode fazê-la soar.
  • Ao enviar dois à minha frente sendo o primeiro, chegarei em terceiro sem remédio.
  • De três irmãos que somos, o mais novo é o que mais cuidaremos porque pode ser um de nós o menor.
  • Se de dia não saio, de noite também não, pois terei que ter quatro olhos para sair.
  • Quem não amar Ikin, não amará a si mesmo e todos o desprezarão sem dúvidas.
  • Eu nasci, mas já vivi neste mundo.
  • Quanto mais sujo e peludo, mais limpo de consciência.
  • Amarrando cabos se faz uma corda.
  • O Ikin da Palma divina me protegerá, servirei a Orunmila de todo coração.
  • Às vezes queremos ver além e não somos capazes de ver dentro de nós mesmos.
  • Resguardar a cabeça, quatro olhos.
  • Uma laranja que se planta, uma laranja que se arrancará.
  • O Leão mostra seus dentes e os usa na selva e na cidade.
  • Qualquer um que esteja no caminho pode ser salpicado.
  • O ar faz o abutre.
  • O cabo da enxada tem cabeça, mas não miolos.
  • Mostra a cabeça.
  • Nunca ofereça a última carta.
  • O coral é o símbolo da minha honra.

Código ético de Ifá do odu Baba Iwori Meji:

O Awó analisa os fatos, as coisas e aplicará a lógica.

Proibições de Baba Iwori Meji:

  • Não se deve comer: galo, farinha, coco, graviola.
  • Cuidado para que não o expulsem de onde vive ou trabalha, porque você não está seguro nesses lugares.
  • Este Odu chama à organização em seu modo de vida e tende-se a cair em vazios e jogos ilícitos.
  • Anuncia enganos através da assinatura de documentos.
  • Nasce o espírito de Osanyin, chamado Odesegue, que significa «O fogo sagrado».
  • Deverá receber Osanyin como meio de proteção quando estiver viajando.
  • No signo de Ifá Iwori Meyi, a pessoa deve examinar cuidadosamente e reafirmar seus caminhos temporais, espirituais e emocionais.

Significado do odu de Ifá Baba Iwori Meyi:

Este Odu confirma que os 16 Ikines sagrados representam Orunmila e são objetos de veneração na Terra. É por isso que os Babalawos os têm para revelar os mistérios da Vida.

Este Odu fala das pessoas a quem foi dada a habilidade de ver as coisas em suas verdadeiras perspectivas. Os nascidos sob este Odu sonham frequentemente e têm uma visão clara, chegando com o tempo a ser adivinhos e espiritistas.
Ifá diz que se algo lhe for perdido, a pessoa sob este Odu, com certeza o recuperará. Terá oportunidades para um bom trabalho, desde que faça sacrifícios adequados.

Se por este Odu a pessoa desejar viajar, fora de sua cidade ou atravessar o mar, ela deverá fazer sacrifício, para que seus olhos não vejam o maligno. Quando o sacrifício correto for feito, a pessoa alcançará boa posição.

Quando Iwori Meyi sai para um cliente, aconselha-se a adorar Ifá, pois este lhe trará boas perspectivas, vida longa, riqueza, esposa e filhos.

Em termos práticos, Iwori é o fogo da paixão. A paixão pode levar ao conflito. Em termos positivos, o conflito pode levar à resolução e ao crescimento.

Em termos negativos, o conflito pode levar a mais conflito e derrota. A paixão também está associada ao impulso para a procriação.

Este Signo de Ifá é masculino, seus pais são Tohitana e Neheugede. Para este Odu, rege o Planeta Mercúrio.

Metal: Azogue Dia da semana: quarta-feira. Cor para vestir: amarelo canário.

Geralmente, os filhos deste Odu são ingratos e mal-humorados.

Não creem em ninguém nem em nada, são astutos, insistentes, investigadores das coisas. Não têm paz com ninguém.

Representa o ponto cardeal: Sul

Este Ifá invoca: Um obstáculo destruído.

Aqui nasceram: A cor marrom ou matipó, os redemoinhos, o cio dos animais, a análise dos fatos e das coisas, a lógica, os antígenos ou componentes do sangue. Os leucócitos. Os animais ferozes e carnívoros. A decapitação.

Aqui é onde se faz maldade à mulher com o pano sujo de seu costume. Para isso, roga-se com uma cabaça, peixe guabina –Ejá-Oro- e jutia defumada dentro da cabaça e cinco penas de papagaio ao redor.

Representa os animais quadrúpedes, antes do ser humano. Os animais machos. Foram criadas as sociedades de Ajemo e de Adamú Orisha.

Iwori Meyi significa: Resguardar a cabeça.

É o anjo exterminador.

Falam: Iroko, Ogum, Oxóssi, Oxalá, A Hiena, O Leão, Os Gênios do Ar.

Padece-se de psicose. A pessoa é esquizofrênica.

Anuncia a morte de uma criança.

Este Odu (Iwori Meji) marca dívida com Oxum.

Oxum está atrás de você, por dívidas. Pague-as para que possa fazer Santo e seu filho seja curado.

Tenha cuidado com sua porta porque podem jogar uma só coisa. Você, ou um familiar próximo, tem um Santo que não atendem e esse abandono em que o têm prejudica a todos vocês, até a casa pode queimar.
Deseja ir para outro lugar para ver se sua sorte muda.

Há um lugar onde vivem ou se reúnem várias pessoas jovens a quem você aconselha. Você estava muito bem, mas se atrasou por causa de uma maldade que lhe fizeram em sua própria casa. Faça Ebó e dê comida a Exu, para que consiga o que deseja.

O mal vive em sua casa.

Você deve ter um cachorro.

Cuidado para não ir a uma mesa de operações, porque o médico se enganará e o abrirão à toa.

Mulher: Há três dias que veio a menstruação e se retirou. Você não está bem de saúde e tem que se tratar com Osha e com o médico para se curar.

Comprar uma casinha e fazer Ebó para que chegue a ficar bem.

Depois de terminar o ato sexual, lavar bem os seios, pois a saliva do homem pode lhe causar problemas de saúde.

Aqui Aronipin tinha um Osanyin que era um cachorro e com ele ela adivinhava. Kaferefun o cachorro – aya-

Iwori Meyi para um Homem:

  • Tem a mulher apenas para suas necessidades materiais e depois a repudia e maltrata.
  • Fala: de câncer interior. Decomposição do sangue.
  • Há uma pessoa em sua casa que come tudo e pega e desfruta de tudo sem trabalhar (caminho do urso).
  • Você tem a cabeça muito quente.
  • Para você, o dinheiro não para nas mãos, pois entra por uma e sai pela outra.
  • Contra você, levantaram um falso testemunho, que lhe causará um problema de justiça.
  • Você desfrutará com outra pessoa a posse de algo, dê um bode a Exu e duas galinhas a Orunmila para que possa sair triunfante na disputa.
  • Deve receber a divindade Olokun.
  • Você terá um filho que será muito malcriado, tente educá-lo o melhor possível.
  • Nunca revele seus segredos e intimidades, nunca ofereça a última carta.
  • Fala de problemas de hipertensão ou hipotensão arterial.
  • Iwori Meyi anuncia problemas de desajustes menstruais.
  • Nos adverte de erupções na pele e hemoglobina baixa.
  • Deve ter cuidado com uma mulher que seja virgem, pois isso pode constituir sua desgraça.
  • Evite incomodar-se. Não reclame nada de forma inadequada.
  • Iwori Meji vaticina suicídio.
  • Você terá mais autoridade que seus maiores.
  • Para realizar a oferenda, raspa-se o porco e pintam-se pontos azuis por todo o corpo.
  • Depois, deve-se dar um galo, e ambos os sacrifícios serão levados ao mar.
  • Babá Iwori Meyi é o signo de Ifá que acompanhou Iemanjá em sua viagem à Terra. Constitui, assim, seu Odu Isalaye.
  • Neste Odu foi onde Orunmila se retirou para o céu e seus filhos rogaram que ele regressasse e ele não quis e lhes entregou 16 sementes daquela palmeira -Ikín- que seria sua representação na Terra.

Pode te interessar: Tratado do signo Baba Obara Meyi

O Signo de Ifá Iwori Meyi fala:

  • O espírito dos Odus Maiores.
  • O espírito deste Odu é Ala-Ala.
  • O Osanyin de Iwori Meyi leva lixo levantado do chão por um redemoinho de ar e areia, de onde se unem o rio e o mar.
  • Neste Odu foram descobertos os segredos da Mãe Natureza.
  • Iwori Meji é uma cabeça que fala do interior da Terra.
  • As ervas do Odu Iwori Meyi: Bredo branco, Copal, Pitajaya, Cardo santo, Iroko (Mogno Africano), amor seco.
  • Fala: Aporo (Aquele que carrega o veneno), Apooloiña (Aquele que carrega a inveja), Ajemoluworan (Aquele que carrega a assistência), Ateginidekun (Aquele que olha nos olhos).
  • Iwori Meyi marca: A destruição dos filhos de Orunmila porque querem saber mais que ele, pelo que ele não pôde salvá-los e, por sentimento, desatou a chorar.
  • Nasceu: Alatosin, a Gonorreia, com sua afecção geral ao homem.
  • Nasceram: as sobrancelhas, os cílios e as pálpebras.
  • É preciso fazer Ebó para conservar o que se tem e para evitar a calúnia.
  • Nasceram os zumbidos e o assobio. Emitir repetidamente o som, para chamar ou para manifestar desagrado.
  • Durante o dia, não se deve jogar água na rua.
  • O Awó que tiver um afilhado com este Oddun, não deve lhe dar muito poder, pois este Odu representa uma fera oculta.
  • Os filhos deste signo de Ifá levam coisas ocultas por dentro, nunca as comunicam a ninguém.
  • Aqui foi onde os Babalawos se desgostaram com Orunmila e este lhes disse: «Os olhos dos Babalawos não verão o mal de Iwori Meyi».
  • Aqui não se devem receber visitas de aleyos depois das 18h, porque aqui nasceu, a concessão do descanso da adivinhação de Ifá depois das 18h. Pelo que não se deve registrar depois dessa hora.
  • Aqui se conhecem grandes coisas através de pequenos detalhes.
  • Nasceu a frase: «Amarrando cabos se faz uma corda».
  • Iwori Meyi fala de: chantagem, roubos, de mulher que tenta obter o homem que lhe interessa sem se importar como o consegue. De instabilidade matrimonial, de perda da memória. Para evitar este último, o interessado terá sempre uma caminhada que tocará debaixo do travesseiro à meia-noite, chamando os Odus maiores.

Predições do signo de Ifá Iwori Meyi

Quando este Odu «Iwori Meyi» aparece na adivinhação do ókpele ou de Ikín (em adivinhação ordinária ou consultas diárias), deve-se dizer ao consultado que: Deve sacrificar um punhado de cabos de vassoura, tecido branco, um galo e uma galinha branca para que as pessoas deste Mundo o honrem, respeitem e para que não seja olhado com desprezo. O sacrifício lhe dará poder e energia aonde quer que vá.

Deverá dizer-lhe, se for homem, que deve consagrar-se em Ifá rapidamente, porque pode perder todo o seu patrimônio. Você nasceu para ser seguidor de Orunmila, é vidente e adivinho.

Para uma mulher, aconselha-se a receber Ikofafun e adorá-lo, pois esse será seu bastão na vida.

Para uma pessoa que está disputando uma propriedade que lhe foi arrebatada, deve oferecer um carneiro a Xangô, uma cabra a Orunmila, um bode a Exu, urinar os limites ao redor da propriedade e proclamar em voz alta sua legitimidade.

Aconselhar-se-á a pessoa a não se internar na floresta sozinha, nem de dia nem de noite, e que tampouco ande sozinha, porque pode alcançar a morte. Deve sacrificar um galo à sua cabeça, um bode a Exu, um frango pequeno no coração da floresta e um galo a Xangô.

Para uma pessoa que esteja passando por muito trabalho, deve receber Orunmila, dar um bode a Exu, adotar um cachorro abandonado e amarrá-lo em um cruzamento de caminhos, e com certeza resolverá seus problemas.

Quando o Odu Babá Iwori Meji se apresenta em cerimônias de iniciação de Igbodun, deve-se dizer ao iniciado que:

Para que seja respeitado e lhe rendam honras, para não ser olhado com desprezo e adquirir poder e energia, deve sacrificar um punhado de cabos de vassoura, tecido branco, um galo e uma galinha branca.

Para uma pessoa enferma, este sacrifício ou Omo Ifá, é o que deve realizar, de maneira que possa viver longo tempo na Terra: um pato, um galo e um urubu.

Você deve ser o terceiro filho de sua família, que deve ter reencarnado antes ou ter morrido pouco antes de nascer, para renascer outra vez dos mesmos pais.

Você deve fazer o seguinte sacrifício: lançar dez pedaços de carne de Elefante ao rio, servir sua cabeça com uma pomba e uma noz de cola e dar um bode, um filtro e pedras preciosas a Exu. E ser muito paciente para poder governar e ocupar a posição de seu pai morto.

Quando este Iwori Meyi aparecer, o primeiro sacrifício que tem que efetuar é um bode a Exu, um galo e uma pomba à sua cabeça e um carneiro a Ifá.

Você deverá oferecer-lhe, de forma sistemática, a Exu um bode e múltiplos pratos.

Para alcançar a riqueza, deve sacrificar muito milho, muito feijão, um galo branco, uma pomba branca, duas penas de pavão, duas penas de galo vermelho e duas penas de papagaio; dividir o milho e o grão em duas porções e uma porção levá-la consigo e na floresta dá-la aos pássaros. Além disso, colocar duas penas de galo vermelho para Ogum, duas penas de pavão para Orunmila e duas penas de papagaio para Oxalufã.

Deve estar viajando constantemente de um lugar para outro. Isso lhe trará benefícios.

Sirva bem a Orunmila e de todo o coração, porque Orunmila o cuidará bem sempre de todos os inimigos e problemas.

Faça sacrifício quando estiver disputando uma propriedade que lhe foi arrebatada, com um carneiro a Xangô, uma cabra a Orunmila, um bode a Exu. Além disso, deve urinar os limites da propriedade e declarar em voz alta sua legitimidade.

Diz Ifá Baba Iwori Meji

Que a você o sangue sobe à cabeça. Faz três dias que sua menstruação desceu. Você ofereceu algo a Oxum e não cumpriu. Se for homem: diz-se que o sangue de sua mulher sobe à cabeça e ela fica como louca e que todo mundo tem antipatia por ela por causa de fofocas. Por inveja, alguns amigos seus quiseram se reunir para perturbar sua sorte, eles querem lhe fazer mal a todo custo até colocá-lo nas mãos da justiça; eles já lhe fizeram o mal que puderam, mas não surtiu efeito. Tenha cuidado, que em um lugar o desprezarão e o culparão, dizendo que você é uma pessoa muito falsa e pouco asseada. Você esteve padecendo do sangue, tinha espinhas no corpo, uma pessoa fugia de você porque acreditava que pegaria. Você é perseguido por um homem de dinheiro.

Querem expulsá-lo de onde vive ou trabalha. Tenha cuidado, que querem colocar um prego enterrado na porta. Você quer obter uma coisa e não pode, porque colocaram muitas barreiras em seu caminho. Você despreza esse homem de dinheiro que o persegue. Você aspira a um grande emprego, mas tem muitos oponentes. Você se pôs a espiar por um buraco na casa para ver o que acontece. A você apresentarão uma mulher nua, senhorita, tenha cuidado, porque pode ser sua perdição. Tenha cuidado com roubo de consideração. Para você, virá um dinheiro pelo caminho porque você tem muita sorte para o dinheiro. Evite incomodar-se. Você não está muito seguro de seu trabalho, tem que fazer Ebó para se assegurar.

Você, quando se incomoda, quer resolver de má forma. O dinheiro, quando chega, se transforma em sal e água, e por isso você cumpre. Você, ora está bem, ora está mal. Você tem um aperto por dinheiro. Tenha cuidado com uma calúnia que vão levantar contra você. Você tem que fazer Ebó com cuidado, pois por um pequeno detalhe pode inutilizar tudo. Tenha cuidado com infecções por ato sexual. Você está rodeado de inimigos, faça Ebó. Você deve algo a Oxum, pague-a para que lhe chegue uma sorte de dinheiro. Não seja mais escravo de sua casa. Estão jogando coisas ruins contra você e difamando você. E podem expulsá-lo, tanto de seu trabalho quanto de sua casa. Você tem uma pessoa em sua casa que está vivendo às suas custas, come tudo o que há lá e desfruta de tudo, e não quer trabalhar. Você, ou sua família, tem um Santo que não cuida bem ou o tem abandonado e isso está prejudicando; tenha cuidado porque a casa pode pegar fogo. Você deve receber Orunmila para resolver suas situações.


Pode te interessar: Tratado dos Signos de Ifá

Reza do Odu Iwori Meji:

BABA IWORI MEJI ESHINSHE KOLORA ALOSIN KONI YEGUN ARONIPIN
INAGARDI IBANU ADIE OUN BABALAWO ADIFAFUN ARERE ONILORUN
UBEYAREBE ARONIPIN NEYA LENU GBOGBO KOLA LENSHE NINU ABATA
SHENSHE OKUTA GUERE LODE EMBERU SHULA BERE BERE KARUN
ADIFAFUN OKATO AYARE BIGBATIN OLORUN ENGUERE LEBO.

Súyere do Odu Baba Iwori Meji:

ARONIPIN ORI KAMU AYA ARALELO
ARONIPIN OTOSHU KONI YEGAN
ARONIPIN

Eboses de Iwori Meji:

Ebó para o osobo Iwori Meji:

EBÓ: 2 galos, 2 facas, 2 bonecos, um güin, 3 flechas, jutia e peixe defumado, coco, mel de abelhas, vela, aguardente, muito dinheiro.

Os bonecos são colocados na margem do rio.

Ebó para assegurar o trabalho:

1 galo, terra do trabalho, ferramentas de trabalho, uma panela de barro, jutia e peixe defumado, milho torrado, coco, vela, aguardente, muito dinheiro. Tudo será colocado dentro da panela. O galo será dado à meia-noite, ao pé de uma Sumaumeira.

Para uma pessoa presa:

Um bode ou um carneiro. Se pegar bode, é para Exu. Se pegar carneiro, é para Xangô. 1 galo, terra da prisão, roupa suada, uma armadilha, areia do mar, água do mar, jutia e peixe defumado, azeite de dendê, mel de abelhas, coco, vela, aguardente, milho torrado.

A cabeça do animal de 4 patas é levada, com seus ingredientes, a Olokun no mar. Pega-se gergelim em pó e se mistura com o Iyefá do Ebó e sopra-se onde está o preso. Se for feito com cabras, as cabeças são colocadas para Olofin.

Ervas (Ewe) do Odu Iwori Meji:

Pitajaya, cardo santo, taboa, Iroko, bredo branco, copal, amor seco.

Patakie do signo Baba Iwori Meyi:

QUANDO DERAM TRABALHO A ORUNMILA.

HISTÓRIA

Neste caminho, havia um fazendeiro que tinha muitas pessoas trabalhando em sua fazenda. E um dia, apareceu-lhe ORUNMILA, que era IWORI MEYI, e disse-lhe que ele sozinho fazia muito mais do que todos os que ali estavam trabalhando.

O fazendeiro respondeu: «Pois se é assim, pode começar hoje mesmo. Mas, ORUNMILA pôs-se a olhar todos os trabalhadores.

Estando nesta operação, chegou a hora do almoço e assim o fez ORUNMILA. O fazendeiro lhe disse: «Bem, quando vai começar a trabalhar?». Ao que ORUNMILA respondeu: «À tarde».

O tempo passava e ORUNMILA não fazia nada. O fazendeiro, dissimuladamente, mandou buscar o Prefeito e, depois de falar várias vezes com ele, disse-lhe: «A propósito, olhe este senhor que está aqui, ele me cobrou um trabalho adiantado e estas são as tantas horas que seu trabalho está abandonado».

ORUNMILA, que o ouviu, dirigiu-se a ele e disse: Doutor, em breve chegará um homem a cavalo, com grande pressa, que vem procurá-lo porque sua senhora está de parto. Para que ela possa parir bem, tem que fazer EBÓ, ou senão, morre.

O Prefeito responde: «Não há remédio para evitar isso?». E ORUNMILA lhe disse: Dê-me dois pesos pelo que lhe disse primeiro e dois pesos pelo remédio; e como tenho que continuar falando, senhor fazendeiro, tire um cavalo que você tem, que você roubou e o tem oculto.

O fazendeiro lhe disse para se calar. «Se quer que eu me cale, tem que me dar mais dois pesos». E ele os deu.
E desde então, IWORI MEJI ficou como adivinho nesse povoado.

Iwori Meyi Ifá Tradicional

ÌWÒRÌ MÉJÌ

Láàmbókò ìrè
E pé kó mó ráhùn mó
Títí alé a móo daláso
A díá fún Òde gbànsàsà
Èyí ti n sunkún aláì lénìkan
Òún le níìyàn láyé òun báyìí?
Wón ní kí Òde ó rúbo
Òdé deboó lè
Ó rúbo
Bówó bá sì ti kó Èsù lójú
Léyìn téèyán rúbo
Iré dé
Ebó dà fun
Ayé ye é
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Láàmbókò ìrè
E pé kó mó ráhùn mó
Títí alé a móo daláso
A díá fún Òde gbànsàsà
Èyí ti n sunkún aláì lénìkan
Ebo n wón ní ó se
Òdé gbébo nbè
Ó rúbo
Òràn Òdé gbajó ò
Òràn Òdé gbayò
Òde Gbànsàsà
E wá wosé Òdé n se
Òde Gbànsàsà
Wá gbijó ò
Òde Gbànsàsà.

Ifá deseja que esta pessoa esteja bem. Ele viverá muito tempo e não deverá lamentar-se novamente porque todas as coisas boas virão a ele. Ifá diz que aquelas coisas que ele havia feito sem conseguir sucesso no passado, virão a ele em breve.

Láàmbókò ìrè
Não o deixe lamentar-se novamente
Antes do crepúsculo estará vestido
Foi quem fez adivinhação para Òde Gbànsàsà
Aquele que estava chorando por não ter uma companheira
Ele perguntou ‘Terei eu companheiros na vida?’
Eles o aconselharam a realizar o sacrifício
Òde Gbànsàsà ouviu sobre o sacrifício
E o realizou
Uma vez que Exu extraiu o dinheiro do sacrifício
Imediatamente depois que o sacrifício foi oferecido
Isso marcaria a chegada de fortunas
O sacrifício demonstrou ser eficaz para Òde Gbànsàsà
A vida o agradou
Ele disse que foi como seu Babaláwo disse
Láàmbókò ìrè
Não o deixe lamentar-se novamente
Antes do crepúsculo estará vestido
Foi quem fez adivinhação para Òde Gbànsàsà
Aquele que estava chorando por não ter uma companheira
Eles o aconselharam a realizar o sacrifício
Òde Gbànsàsà ouviu falar sobre o sacrifício
E o realizou
O sucesso de Òde merece uma celebração
O sucesso de Òde merece alegria
Òde Gbànsàsà
Venha ver as funções que estão sendo realizadas por Òde
Òde Gbànsàsà
Venha e dance aos ritmos dos tambores
Òde Gbànsàsà.

Aprenda tudo sobre os 16 Meyis:

O que você achou disso?

Clique nas estrelas

Média da classificação 0 / 5. Número de votos: 0

Nenhum voto até agora! Seja o primeiro a avaliar este post.