Ofun Kana é a combinação dos Odu Maiores Òfún e Òkànràn. Convida-nos a agir com prudência e respeito pelos outros e pelas tradições espirituais. A autossuficiência excessiva e o desprezo pelos conselhos dos mais velhos podem levar à ruína e ao isolamento. O cuidado nas relações pessoais, especialmente no casal e entre pais e filhos, é fundamental para manter a harmonia e o progresso pessoal e espiritual.
Análise e reflexão do Odu Ofun Okana
Ofun Kana destaca-se pela sua complexidade e pelas severas advertências que apresenta. Associa-se a momentos de transformação e revelação, onde a pessoa se confronta com a necessidade de uma introspecção profunda para corrigir o seu caminho sem se dar conta inicialmente dos seus erros. Neste Odu, as figuras paternas e maternas desempenham papéis críticos, muitas vezes influenciando o destino dos seus descendentes de maneiras inesperadas.
Saúde:
Desde a perspetiva da saúde, Ofun Kana adverte sobre doenças infecciosas e condições crónicas como a gota, que podem ser exacerbadas por estilos de vida inapropriados, como o consumo excessivo de álcool e proteínas. As complicações relacionadas com os órgãos genitais e o fígado são proeminentes, sugerindo a necessidade de manter uma higiene rigorosa e uma dieta controlada para evitar consequências fatais.
Relações Pessoais e Amor:
No âmbito do amor, Ofun Kana (Òfún Òkànràn) sublinha a importância da atenção e dedicação para com o parceiro. Negligências ou desatenções podem resultar em infidelidades ou descontentamento, levando a rupturas ou problemas graves. A relação entre pais e filhos também é crucial; mal-entendidos ou manipulações podem danificar profundamente os laços familiares.
Aspectos Econômicos e Laborais:
Este Odu prevê possíveis confrontos legais relacionados com acusações de roubo ou mal-entendidos financeiros. A vigilância e o cumprimento dos deveres éticos são essenciais para evitar cair em armadilhas ou injustiças. Ofun Okana também aponta para a possibilidade de prosperidade material se forem seguidos os conselhos de Ifá e realizados os Ebbo necessários.
Aspectos Religiosos:
Ofun Kana é um chamado para respeitar as tradições e os mais velhos. As maldições por desobediência e a perda do axé são temas recorrentes, lembrando aos fiéis a importância de seguir os preceitos e sacrifícios prescritos. O Odu sugere que a vida espiritual de uma pessoa pode ser o fator determinante na superação de obstáculos e na aquisição de sabedoria e proteção divina.
Descrição Geral do Odu Ofun Okana
Nomes ou Pseudônimos:
- Ofun Okana.
- Ofun Kana.
- Òfún Òkànràn.
O que nasce no odu Ofun Kana?
- O Azebre.
- Que os filhos de Obatalá e Ofun Kana não comem coelhos.
- O ato de comer sanduíches.
- Que Elegua adoeceu de gota.
- O Rejeitado Social.
- Os inimigos de Orunmila quiseram prejudicá-lo com o epó.
- O Awó se veste com pele de rato e a mulher com pele de tigre, para trair.
O Signo de Ifá Ofun Kana indica:
- Outro Awó ou Santero se apaixona pela mulher do Awó.
- Olodumare concedeu a Babalu Ayé a graça de coabitar com todas as obiní.
- Adquire-se sífilis por contágio.
- A pessoa se corrige sem perceber.
- A Rata e o Rato não se associam.
- Os Ossos foram ativados para trabalhar na religião.
- O homem não pode viver sozinho, tem que ter sua mulher.
- O homem é gigolô.
- A Cadela estava em ruínas.
Recomendações
- Realizar introspecção e autocorreção – Manter-se atento às próprias ações e fazer mudanças positivas.
- Manter higiene e dieta controlada – Prevenir doenças infecciosas e problemas hepáticos através de um estilo de vida saudável.
- Dedicar atenção ao parceiro – Prevenir descontentamento ou infidelidades cuidando da relação amorosa.
- Respeitar os mais velhos e seguir as tradições – Honrar os conselhos e as práticas tradicionais para assegurar o apoio espiritual.
- Realizar Ebó conforme prescrições de Ifá – Seguir rituais e sacrifícios para melhorar a sorte e evitar adversidades.
- Evitar o excesso de álcool e comidas ricas em proteínas – Para prevenir condições como a gota.
- Vigiar o ambiente legal e ético – Evitar envolver-se em situações que possam levar a acusações legais.
- Adorar muito a Oluo Popo – Manter uma devoção especial a esta divindade para obter proteção e guia.
- Usar o azebre para o mau-olhado – Proteger-se contra más energias e inveja utilizando este amuleto.
Proibições
- Não comer coelhos ou milho – Seguir as restrições dietéticas específicas para evitar problemas espirituais e de saúde.
- Evitar negligências com a família – Prevenir rupturas e mal-entendidos sérios dentro da família.
- Não ignorar os sintomas ou sinais de doença – Prestar atenção aos problemas de saúde antes que se agravem.
- Não ser autossuficiente ao extremo – Reconhecer a necessidade de apoio e conselho de outros, especialmente de figuras de autoridade e espirituais.
- Não se envolver com pessoas de moralidade duvidosa – Evitar associações que possam prejudicar a reputação ou levar a acusações falsas.
- Cuidar-se de doenças por contágio com mulheres de má fama – Evitar relações que possam levar a doenças venéreas ou de outro tipo por associações arriscadas.
Provérbios de Ofun Kana
- Dos covardes nada se escreveu.
- A perda do vigor.
- Se for posto à prova e fizer Ebó, sairá bem.
- O Deus dos Céus colocará outra pessoa em seu lugar.
- O desregramento sexual, o perde.
- A mãe, em seu afã, o prejudica.
- O oportunista perde o axé.
O provérbio “Dos covardes nada se escreveu” nos lembra a importância da coragem na vida. Evocando a ideia de que a história e a memória coletiva tendem a honrar aqueles que se atrevem a enfrentar desafios, enquanto o esquecimento cobre aqueles que evitam assumir riscos e agir com valor.
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Diz Ifá: Odu Ofun Kana
No Odu Ofun Okana, sublinha-se a importância do azebre como protetor contra o mau-olhado. Este signo adverte sobre os riscos de negligenciar a higiene pessoal e os hábitos alimentares, o que poderia levar a doenças graves ou mesmo à perda de tudo. Enfatiza-se o cuidado nas interações sociais, especialmente com indivíduos de moralidade duvidosa, pois as doenças por contágio e as complicações legais por associações indevidas são um risco latente.
A família e o lar devem ser prioridades; a negligência nestes aspectos pode resultar em perdas significativas, incluindo o respeito dos entes queridos. Ofun Okana convida à reflexão pessoal sobre as próprias ações, especialmente no contexto das relações íntimas; os atos irresponsáveis ou o libertinismo podem ter consequências diretas e pessoais.
Este Odu também insta a evitar a complacência e o sedentarismo, promovendo a visita regular ao médico para prevenir problemas de saúde derivados de parasitas ou vírus. As dívidas, tanto morais quanto financeiras, devem ser saldadas para evitar repercussões espirituais severas. O respeito pelas crenças e práticas religiosas de outros é crucial para manter o axé pessoal e evitar maldições.
Reza do Odu de Ifá Ofun Kana:
Ofun kana Okana biofun awado de Ifá omó ni yare awado Ifá obiní yanyara abure, omó awó be Okana yabun bofun kuin yakun omó beife yorobafun Okana biofun Ofun Kanan obiní Okana moyáre awó Okana biofun. Ofiera koya abo niloso Adifafún osoko layu omá aboyo abo lebo, kaferefún Obbatalá ati Eshu.
Ebó de Ofun Kana para defender-se de uma agressão
O Ebó para a defesa e vitória sobre os adversários compõe-se de vários elementos poderosos, cada um com seu propósito específico dentro da cerimónia:
- Akukó fun fun (galo branco) e eyelé fun fun (pomba branca): Oferendas a Obatalá, simbolizando a pureza e a paz, buscando sua proteção e apoio.
- Coelho branco: Representa a inocência e é usado para apelar à justiça e à clemência em situações de confronto.
- Um paoyé (capa), akofá (lança), e malaguidí (boneco): Elementos de proteção e ataque, representam as ferramentas para enfrentar e vencer obstáculos e inimigos.
- Eran malú (carne de boi) e adofá de malú (fígado de boi): Fonte de força e energia vital, cruciais para enfrentar desafios.
- Gbogbo iguí (todos os paus): Incluem madeiras sagradas como Tumba Quatro, Dominador, Vencedor e Vence Batalha, que são utilizadas para superar e dominar adversidades.
- Ekú (rato seco), ejá (peixe seco), agbadó (milho), oñí (mel), otí (licor), obi (noz de cola): Ingredientes que servem para apaziguar os orixás e ganhar seu favor na batalha.
- Bogbo ileké (todos os colares) e ashó timbelara (roupa): Símbolos de proteção e pertença religiosa.
- Itaná meyi (duas velas) e opolopó owó (muito dinheiro): As velas iluminam o caminho espiritual e o dinheiro é utilizado como oferenda para assegurar o apoio espiritual.
- Lerí osiaddíe umbeboló no Ebó (cabeça de galinha usada no ritual): Significa a subjugação dos inimigos e problemas à vontade do praticante.
Durante o ritual, os nomes dos inimigos são atados aos paus sagrados, e são recitadas orações para neutralizar sua influência negativa. Tudo isso é preparado e oferecido sob a guia e bênção de Obatalá, buscando não apenas proteção, mas também justiça e vitória sobre as adversidades. Este Ebó é realizado com uma mente clara e um coração puro, seguindo estritamente as diretrizes estabelecidas pela tradição iorubá para garantir sua eficácia e o respeito às forças espirituais envolvidas.
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Significado do Oddun Ofun Kana
O azebre é fundamental no nascimento deste Oddun, sendo sempre incluído na carga de Elegbá. Ofun Kana é um Ifá de introspecção e correção inadvertida. A pessoa sob este signo deve cuidar da sua visão, das pernas e proteger-se de doenças infecciosas como a sífilis, que poderia contrair por contágio. Seus entes queridos poderiam se distanciar por temor.
Recomenda-se aplicar Ogú a materiais de uso quotidiano e venerar especialmente a Oluopopo. Este Oddun sugere uma predisposição a acidentes na água e situações de dúvida moral. As mulheres, em particular, poderiam enfrentar riscos de perder suas criaturas devido a Ogú.
É vital que o homem atenda sua parceira com dedicação para evitar deslizes e situações de adultério, pois o descuido poderia levar a doenças graves dos órgãos genitais e complicações que poderiam ser fatais. Oxum se apresenta como salvadora em situações críticas.
Adverte-se sobre o cuidado do fígado e outros órgãos, que poderiam ser afetados por infecções. A limpeza e a cautela ao ingerir alimentos, especialmente as vísceras e carnes duvidosas, são essenciais para evitar complicações graves.
Este Ifá também adverte sobre a possível implicação em assuntos legais, mesmo por atos não cometidos diretamente pela pessoa, mas por associações com terceiros. Um Ebó correto poderia ser crucial para superar estas provas.
Ofun Kana fala da dualidade e do movimento. Em um contexto familiar, pode ocorrer que, sem intenção, a mãe cause dano ao filho. Este signo também alerta sobre as consequências da desobediência e a perda do Axé, onde o homem poderia perder sua capacidade de focar e acertar em seus objetivos.
Os conflitos entre irmãos, sejam de sangue ou religiosos, poderiam surgir de uma autoavaliação excessiva, levando a disputas e ressentimentos. Os filhos poderiam manipular emocionalmente seus pais, o que eventualmente se voltaria contra eles mesmos, como um bumerangue.
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Pataki do signo de Ifá Ofun Kana:
A Lição do Awó
Havia um Awó que vivia com sua esposa e, no fundo de sua casa, tinha uma oficina onde passava horas trabalhando até altas horas da noite. Enquanto ele estava em sua oficina, sua esposa ficava sozinha em casa. Um dia, outro Awó visitou a casa e tentou cortejar a esposa do primeiro. Ela rejeitou suas investidas, afirmando-se como uma mulher fiel e decente. No entanto, o Awó insistente finalmente conseguiu seduzi-la. Desde então, ela começou a se arrumar diariamente e saía de casa enquanto seu marido trabalhava, regressando a tempo de preparar a comida dele.
Um dia, o Awó da oficina decidiu fazer uma leitura de Ifá e descobriu a infidelidade. Assombrado, regressou cedo da oficina e esperou por sua esposa. Ao anoitecer, quando ela entrou em casa e o encontrou esperando, assustou-se visivelmente. Diante de sua surpresa, ele revelou que sabia de seu engano, de sua gravidez e disse a ela que deveria deixar o lar. Desde esse momento, a vida da esposa tornou-se difícil.
Explicação: A história nos ensina sobre as consequências da desonestidade e da infidelidade. Embora se possa pensar que os enganos permanecem ocultos, a verdade sempre encontra um caminho para vir à tona, e suas repercussões podem alterar drasticamente nossas vidas. Além disso, sublinha a importância da confiança e da transparência no relacionamento de casal.
Ofun Kana Ifá Tradicional Nigeriano
ÒFÚN ÒKÀNRÀN
Agogo ní n ró e pé péré
Àràn gèjè ní n ró mò kómo jo mò kómo jo
A díá fún Kóórì
Èyí tí n fomi ojúu sògbérè omo
Òun le rómo bí báyìí?
Wón ní ó rúbo
Wón ní àgbédò adìe lebo
Ló bá pa adìe fúnra è
Nbè náà ló ti sè e
Nbè náà ló ti je é
Kò rómo kankan bí
Ó tún dèèkejì
Ó tún pa adìe
Ó tún dá a je
Kò rómo píìn
Nígbà ó dèèketa
Ó bá loòdò Òrúnmìlà
Hówù!
Wón ní kóun ó fi àgbébo adìe rúbo léèkíní
Òún fi rúbo léèkejì
Wón sì ní àwon omo n tèlé òun kíri
Òrúnmìlà níwo Kóórì loò seun
Ò n pa adìe
O sì n dá a je
Òrúnmìlà ní kí Kóórì ó lòó fi ìdodo kan ògiri
Lénu ibi ti ìdodo è bá ga mo lára ògiri
Kó sàmì síbè
Kó wáá pa adìe mìíìn
Kó mú eje adìe òhún
Kó fi yí ojú àmí ohun
Kí èjè adìe ó wáá sàn wálè
Kó sì ta epo díè sí ojú ibè náà
Òrúnmìlà ni kó mó je nbi adìe
Òrúnmìlà ní tí ò bá ti je nbè
Àwon omo ó tèle
Kóórì bá se béè
Ó bá kó gbogbo àwon èèyàn jo
Kò jè nnú è
Omó bá dé
Kóórì bímo yè
Ní bá n jó ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Agogo ní n ró e pé péré
Àràn gèjè ní n ró mò kómo jo mò kómo jo
A díá fún Kóórì
Èyí tí n fomi ojúu sògbérè omo
Tí sì n rodò tí ò rómo kó wálé
Ó lo nígbà èèkínní
Béè ni ò romo mú wálé
Ó lo nígbà èèkejì
Kò rómo mú wálé
Ni ón bá n korin fún Kóórì
Wón n pé bí ó lo
Kó móo lo
E jé Kóórì ó rodò
Bí ó lo kó móo lo
Ó japá
Ó jetan
Ó jèdí
Ó jèdò
Bí ó lo kó móo lo
Wón ní bí ti n padìe ní n dá je é
Ìgbà èèketa lÒrúnmìlà se Ifá fún Kóórì
Ó ní Kóórì o
Ó mò dé aréwe yò
Fún mi lómo kan n gbé jó.
Ifá aconselha esta pessoa a oferecer sacrifício de filhos. Ele não deverá ser mesquinho. Existe um enigma particular, o qual a família ou amigos desta pessoa não conhecem a solução. Eles deverão contar com a ajuda dos anciãos.
Reúnam-se é o som do gongo
Àràn gèjè soa ‘Eu reunirei crianças’
Foram os que fizeram adivinhação para Kóórì
A que chorava por filhos
Terei filhos na terra foi o que perguntou a Ifá
E eles a aconselharam a oferecer sacrifício
Uma galinha adulta é o sacrifício
Ela mesma a mataria
Prepare uma panela onde ela a cozinhará
E é nessa mesma panela que ela a comerá
Ela não conseguiu ter nenhuma criança
Ela bateu à sua porta pela segunda vez
Ela matou outra galinha adulta
E ela a comeu sozinha
E não pôde encontrar uma maneira de ter um bebé
Pelo que na terceira ocasião
Ela foi consultar-se com Òrúnmìlà
Hówù!
Disseram-lhe para oferecer uma galinha adulta como sacrifício na primeira vez
Ela ofereceu o sacrifício na segunda vez
E disseram-lhe que os filhos a seguiriam por toda a parte
Òrúnmìlà disse: ‘Você, Kóórì, agiu mal’
‘Você mata a galinha’
‘E come-a sozinha’
Òrúnmìlà disse a Kóórì para tocar uma parede com o seu umbigo
Na altura em que o seu umbigo tocar a parede
‘Marque esse lugar’
‘Depois mate outra galinha adulta’
‘Recolha o sangue dessa galinha desta vez’
‘E use-o para marcar o lugar da marca feita na parede à altura do umbigo’
‘Para que o sangue da galinha desça da marca previamente feita na parede’
Você também deverá esfregar um pouco de azeite de dendê no mesmo lugar
Òrúnmìlà disse para ela não comer galinha novamente
Òrúnmìlà disse que, se ela não comesse novamente,
As crianças a seguiriam
Kóórì fez assim
Ela reuniu todas as pessoas
Ela não comeu nada da galinha
E os bebés então começaram a vir
Ela tinha dado à luz com sucesso
Ela então começou a dançar e estava muito feliz
Ela estava elogiando seus Babaláwos
E seus Babaláwos elogiavam Ifá
Ela disse que foi exatamente como seus Babaláwos tinham dito
Reúnam-se é o som do gongo
Àràn gèjè soa ‘Eu reunirei crianças’
Foram os que fizeram adivinhação para Kóórì
A que chorava por filhos
A única que ia ao rio mas sem buscar água com elas
Ela tentou a primeira vez
E ainda não pôde levar um bebé para casa
Na segunda vez
Tampouco pôde fazê-lo
Eles então começaram a troçar dela
Se ela desejasse ir
Deixe-a ir
Deixe-a ir ao rio
Se ela quiser ir, deixe-a ir
Ela só comeu as asas
Ela só comeu das patas
Ela só comeu a rabadilha
Ela comeu o fígado
Deixe-a ir se ela o desejar
Eles lhe disseram que é na mesma panela onde ela matará a galinha que ela tinha devorado
Nesta terceira ocasião Òrúnmìlà preparou um trabalho especial de Ifá para Kóórì
A única que desfruta ao ser vista que os filhos estão de volta
Por favor, me dê um abraço.
