Osa Ojuani (Osa Loni)

Osa Ojuani (Osa Loni) é o Odu número 157 da ordem senhorial de Ifá, no qual se reflete a diversidade e beleza do arco-íris sob o domínio de Oshumare e nos leva a refletir sobre nossas interações e o ambiente que nos rodeia.

Descrição Geral do Odu Osa Ojuani

Nomes ou Aliases:

  • Osa Ojuani.
  • Osa Juani
  • Osa Owonrin
  • Osa Loni.

O que nasce no odu de Ifá Osa Ojuani?

  • A eletricidade. Ensinada por Oroina.
  • A exploração do homem pelo homem.
  • O Arco-íris. Oshumare.
  • A intriga e intranquilidade na Terra.
  • A alteração dos nervos.
  • A Cosmonáutica e os Rios.

Do que fala o signo de Ifá Osa Ojuani?

  • Dá-se de comer a toda a orla da cidade.
  • Joga-se o Ebó para que flutue no mar.
  • As pessoas quiseram tomar a terra de Ifé.
  • Prescreve ruptura entre afilhado e padrinho.
  • Osa Ojuani fala de problemas entre compadres.
  • A Obatalá, por não querer oferecer sal, surgiu a corcunda.
  • Aqui: A pessoa tem a boca dura.
  • Fala de mulher mulata alisada e sem busto.
  • Não se obtém a felicidade até que se separe da família.
  • Há dívida com Azojuano (São Lázaro).

O que marca o signo de Ifá Osa Loni?

  • Shangó, com a ajuda de Oyá, conseguiu vencer Ogún e chegar diante de Olofin, e este lhe deu o axé do comércio.
  • Ogún quer ver o interior do ser humano.
  • O carneiro foi para a guerra e voltou preso.

Análise e Interpretação do Odu Osa Ojuani

Osa Ojuani é um Odu que prediz a possibilidade de enfrentar situações abruptas que requerem uma saída rápida para evitar vergonhas ou consequências maiores. É um chamado a estar preparados para as mudanças desagradáveis, especialmente nas relações pessoais. Este signo aponta uma dualidade entre a mortalidade e as grandes bênçãos, especialmente dos mais jovens ou dos menos afortunados, lembrando-nos que nos momentos mais escuros podem surgir as maiores oportunidades de crescimento e bênção.

Aspectos Econômicos:

No âmbito laboral, Osa Ojuani fala da exploração e da escravidão moderna, onde o esforço não é proporcional à recompensa recebida. Este signo adverte sobre a importância de reconhecer o valor do nosso trabalho e buscar ambientes onde este seja justamente apreciado. A eletricidade e a cosmonáutica simbolizam a inovação e a exploração de novos horizontes, convidando a buscar alternativas criativas para superar as limitações econômicas.

Saúde:

Este Odu adverte sobre a alteração dos nervos e o estresse, sugerindo a necessidade de cuidar do nosso equilíbrio emocional e físico. A referência a doenças provocadas por insetos e o sufocamento, vômitos e fadigas nos recorda a importância de prestar atenção aos pequenos detalhes e cuidar do nosso ambiente para prevenir impactos negativos na nossa saúde.

Aspectos Religiosos:

Osa Ojuani ressalta a importância dos sacrifícios e das oferendas adequadas para evitar a adversidade. A ruptura entre padrinhos e afilhados, assim como os problemas entre compadres, simboliza a necessidade de respeito e cuidado nas relações religiosas e espirituais. Este Odu nos chama a atender e respeitar as divindades, especialmente Shangó, Exu e Azojuano, para manter o equilíbrio e a harmonia em nossa vida espiritual.

Relações Pessoais (Amor):

No amor, Osa Ojuani adverte sobre as mudanças desagradáveis e a possibilidade de enfrentar situações que ponham à prova as relações. O ensinamento aqui é a necessidade de comunicação e compreensão para superar os obstáculos. Este Odu também sugere que o verdadeiro amor e a felicidade vêm com a aceitação e o respeito mútuo, longe das amarras e das restrições familiares ou sociais.

Você pode ler: Oshumare, o Orisha do Arco-íris

Provérbios do Signo de Ifá Osa Ojuani:

  • Quando você vir o caído, não o ajude com a mão, mas com o pé.
  • Olhe para sua casa antes de olhar para a alheia.
  • Quem veste branco deve se cuidar da gordura.
  • Fracassa por ser falador.
  • Quando se sai correndo de um problema, não se cai em vexame.
  • Se diante do forte você se vir, enfrente-o com valentia, mais vale galhardia do que viver sob seus pés.

“Quem veste branco deve se cuidar da gordura” nos lembra a importância da precaução e da integridade em nossas ações e decisões. Assim como a gordura pode manchar o branco puro, nossas decisões podem afetar nossa pureza e percepção. Este provérbio ensina a manter-se vigilante e puro diante das tentações e riscos.

Código ético de Ifá do odu Osa Juani:

  • O Awó não permite que seus impulsos o arrastem.

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Diz Ifá no Odu Osa Ojuani:

  1. Saldar dívida com Azojuano (São Lázaro) para evitar contratempos e doenças.
  2. Oferecer uma missa a um defunto que a requer, melhorando assim a conexão espiritual.
  3. Alimentar a cabeça logo para prevenir doenças e fortalecer o espírito.
  4. Atender aos enfermos em casa; um melhorará, mas o outro pode piorar sem o Ebó adequado.
  5. Realizar Ebó antes de aceitar convites para lugares novos para assegurar o sucesso e evitar más consequências.
  6. Evitar pular buracos e ser cauteloso com a porta de casa, preservando a harmonia e evitando atrasos.
  7. Reconhecer que o descontentamento de Oshun pode ser devido a ações próprias, e não a maldições externas.
  8. Evitar a exposição a ventos adversos, especialmente perto da porta de casa, para não atrair energias negativas.
  9. Ser consciente da alimentação e bebida, assim como cuidar dos filhos para que não corram demais ou se exponham excessivamente ao sol para evitar asfixias.
  10. Apreciar que se o dinheiro for recebido, será uma prova de Olofin para observar como ele é gerido.

Recomendações do signo de Ifá Osa Juani:

  • Por Osa Loni não se dá galo a Shangó, dá-se guiné. Aqui não se obtém a felicidade nem o poder até que não se separe da família, seja de sangue ou religiosa.
  • É preciso ter cuidado com um vento ruim ao abrir a porta. Ifá kaferefun Oke.
  • Por este signo, Osa Ojuani, é preciso cuidar da porta e jurar em Osanyin.
  • É preciso cuidar muito e atender a Exu e colocar o colar de Obatalá.
  • Aqui a pessoa tem uma enteada e diz que é sua filha; cuide dela muito porque ela é quem lhe proporciona sua sorte. No dia em que ela for embora de sua casa ou lado, você perderá a sorte.
  • É preciso ter cuidado com um filho que não esteja entre muita gente porque pode se asfixiar. Não o deixe correr muito sob o sol.
  • Aqui se diz que se tem desejos de ter dinheiro. Olofin o proporcionará, para ver o que você faz com ele.
  • Na casa há um enfermo há muito tempo e ele ficará bem dentro de poucos dias, mas outro familiar adoecerá e, se não correrem rápido, pode morrer.
  • Você tem dívidas com Azojuano (São Lázaro).
  • Não se pode pular buracos; cuide da porta de sua casa porque seus inimigos querem jogar algo ruim nela.
  • Oshun está brava neste Odu e traz muito atraso para a pessoa.
  • Aqui é preciso olhar primeiro para sua casa antes da alheia. Se este Odu vier
  • Osa Ojuani em Ire: Um Egum o/a favorece. Se vier Osobo: Um Egum o/a perturba.
  • Aqui se dá de comer a toda a orla da cidade ou povoado.
  • Coloca-se lâmpada para Olofin.
  • Quando um Awó vê este Odu, ele coloca ewo (inhame cru amassado com mel de abelhas, jutia e peixe defumado) para Orunmilá. Também se dá um pintinho a Exu e se envia recheado para a mata.
  • Aqui se coloca para Ogún duas bonecas de madeira com o apelido de sua mulher escrito nelas.

Significado do Oddun Osa Ojuani (9-11):

Este Odu de Ifá, Osa Ojuani, prediz que se deve agir rapidamente para evitar cair em vergonhas significativas. Indica mudanças desfavoráveis nas relações e alerta sobre a possível mortalidade de Babalawos quando este signo emerge como Odu Toyale no ano, sugerindo a realização de sacrifícios.

Destacam-se as bênçãos provenientes dos mais jovens ou menos poderosos e introduz-se o conceito de escravidão laboral, onde o indivíduo é explorado e mal remunerado, marcando a origem da exploração do homem pelo homem. Este Odu também menciona a possibilidade de rupturas entre padrinhos e afilhados dentro da religião, assim como conflitos entre compadres e comadres, refletindo a luta por el poder e a influência na terra de Ifé.

A Cosmonáutica e a criação do Oceano Universal e dos rios se originam aqui, com Dada-Juero sendo o primeiro a viajar por todo o planeta. Este signo é dominado por Shangó, Exu e Azojuano, e recomenda-se oferecer um galo a Exu, utilizando as penas da cauda para realizar uma limpeza simbólica.

O nascimento da eletricidade, ensinado por Oroina, e o surgimento do Arco-íris, regido por Oshumare, são eventos significativos deste Odu. Oshumare é visto como uma divindade do Arco-íris, simbolizando bênçãos, mobilidade, permanência e riqueza. É descrito como andrógino e vinculado a vários Orixás, incluindo Iemanjá e Shangó, e são-lhe oferecidos peru e pato da Flórida como sacrifícios.

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Rezo do signo Osa Ojuani Ifá:

OSA LONI OSA BEBEO OJUANI ONI EGUN OSA NI KUELE NI OYE AWO
BEBENIYE, BEBENIYE IFA OMO ONI SHANGÓ AWO ONI OJUANI OGÚN
IFA OMO ALARA.

Suyere Osa Loni:

FEFELEKUN EGUN IKU OGÚN AYANILE.

Obras do Odu Osa Juani:

Inshe para Awó Osa Loni:

O Awó pega no tabuleiro, espalha Iyefá, recita este Odu e sopra para a rua.

Limpeza Kofisari:

Utiliza-se erva bleo branco, pimenta-da-guiné, manteiga de cacau, dendê, azeite e cascarilha. Tomam-se dois cocos secos, limpam-se bem e decoram-se com pontos feitos de cascarilha. Depois, rolam-se por toda a casa e à meia-noite lançam-se para a rua, procurando que caiam longe do lar.

Para o Awó Osa Ojuani:

O Awó deve se limpar com um jio-jio que depois oferecerá a Exu. Este é recheado com jutia e peixe defumado, manteiga de dendê e cacau, cascarilha, e levado para o monte.

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Pataki do signo de Ifá Osa Ojuani:

Na terra de Osa Ojuani, vivia um Awó chamado Beboniye Ifá, que trabalhava com Egum e tinha a entrada da população obstruída. Awó Beboniye mantinha Elegbá entretido, oferecendo-lhe frangote e aguardente todas as noites, o que fazia com que Elegbá ficasse adormecido. Beboniye e a população iam à entrada da cidade com sua oferenda, cantando e rogando a Elegbá, que permanecia adormecido.

Olofin, preocupado pela ausência de notícias de Eleguá, enviou Shangó e Osa Juani em sua busca. Após um Osode, Beboniye descobriu que devia mudar a oferenda a Eleguá. Shangó, determinado a encontrar Elegbará, utilizou enxofre e manteiga de dendê para chamar sua atenção. Eleguá, ao reconhecer Shangó, uniu-se a ele, e juntos confrontaram Awó Beboniye. Olofin, ao chegar, soube do ocorrido e, após o perdão a Beboniye, Shangó realizou um ritual para liberar a população da sombra que a cobria. Graças a este ato, Beboniye prosperou e pôde beneficiar seu povo.

Explicação: A história ensina a importância da vigilância espiritual e a responsabilidade de guiar corretamente a comunidade. Demonstra que, apesar dos desvios, a redenção é possível através da intervenção e guia de forças superiores, levando prosperidade e bem-estar coletivo.

Osa Ojuani em Ifá Tradicional Nigeriano.

ÒSÁ ÒWÓNRÍN

Isé nìse ìtójú
Òwò síse nìbéèrè
Bí ón bá n gbóndo lójò
Omi a móo ta sí on lójú
Omi a móo ta sí on lénu
A díá fún Onílèfun Tèté
Omo Akéja wúrúkú borí ntorí omo
Won ní kí Onílèfun ó rúbo
Ó bá rúbo
Ayé ye é
Okàan è balè
Ní wá n jó n ní n yò
Ní n yin àwon Babaláwo
Àwon Babaláwo n yin Ifá
Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
Isé nìse ìtójú
Òwò síse nìbéèrè
Bí ón bá n gbóndo lójò
Omi a móo ta sí on lójú
Omi a móo ta sí on lénu
A díá fún Onílèfun Tèté
Omo Akéja wúrúkú borí ntorí omo
Ebo n wón ní ó se
Ó sì gbébo nbè
Ó rúbo
E jé á rodò nílèfun
Ìlèfun mòmò nilé owó
E jé á rodò nílèfun.

Ifá diz que a vida desta pessoa será prazerosa e seus planos não serão estragados. Ifá a aconselha a ser comprometida com suas responsabilidades e a ser obediente a elas.

Cuidar é uma responsabilidade com suas obrigações
Comerciar é um ato questionável
Quando eles esvaziam os rios sob a chuva
A água espirrará em seus rostos
A água espirrará em suas bocas
Fizeram adivinhação para Onílèfun Tèté
O descendente de Akéja wúrúkú borí ntorí omo
Aconselharam-no a realizar sacrifício
Ele o fez
E a vida o agradou
Ele tinha descanso mental
Ele começou a dançar e a regozijar-se
Ele estava louvando seus Babaláwos
Seus Babaláwos estavam louvando Ifá
Ele disse que seus Babaláwos haviam dito a verdade
Cuidar é uma responsabilidade com suas obrigações
Comerciar é um ato questionável
Quando eles drenam os rios na chuva
A água espirrará em seus rostos
A água espirrará em suas bocas
Fizeram adivinhação para Onílèfun Tèté
O descendente de Akéja wúrúkú borí ntorí omo
Aconselharam-no a cuidar da terra e realizar o sacrifício
Ele ouviu falar do sacrifício
E o realizou
Permita-nos ir ao rio em Ìlèfun
Ìlèfun é a casa do dinheiro
Permita-nos ir ao rio em Ìlèfun.

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