Otrupon Sa (Òtúrúpòn Òsá)

Otrupon Sa (Òtúrúpòn Òsá) é o Odu número 191 na ordem genealógica de Ifá. Este signo fala sobre o valor e a impermanência das coisas: o que hoje se despreza, amanhã será útil e necessário. Da mesma forma, aqueles que hoje o desprezam, amanhã virão aos seus pés, seguindo o ciclo do que vai e volta.

Descrição Geral do Signo Otrupon Sa

Nomes ou Pseudônimos:

  • Otrupon Sa.
  • Òtúrúpòn Òsá.
  • Otrupon Osa.

O que nasce no odu de Ifá Otrupon Sa?

  • Que Orula curava e vencia o que ninguém podia (Os Maçons).
  • O Indomável, o Selvagem.
  • O que vai, volta.
  • O brigar ou vociferar.
  • O Fifi Okan.
  • O sinal dos Maçons.
  • Subir e cair (tragédia).
  • A terra dos Adodi e Alakuatá.
  • Fazer Osha na lerí e na casa por herança (Cuidado com o Santo que vai para sua cabeça).
  • Inle como Rei dos Invertidos, ajudou Orula a se levantar e o salvou da morte.
  • Que o recém-nascido criará problemas para seus pais por sua conduta desordenada.
  • A separação do casal por ofensas de obra, decretada por Olofin.
  • Os vazamentos no banheiro.
  • Os nascidos com o Odu Otrupon Sa fazem loucuras, pais e filhos sempre estarão em guerra.

Do que fala o signo Otrupon Sa?

  • Que a mãe se acredita filha e jovem.
  • Orishaoko e Yemayá Mayelewo eram marido e mulher.
  • Yemayá Mayelewo era festeira.
  • Fala um espírito chamado Adokino (Adodi ou Alakuatá).
  • Otrupon Osa fala do tráfico de escravos por barco.
  • Oroiña deu as pinturas para Fifi Okan.
  • Os Maçons pedem ajuda por sinal, graças a Orula.
  • O Rei dos Haussá.
  • Orunmila roga a lerí com pargo por Inle.
  • Otrupon Sa fala do caminho de Mayelewo, Oshagriñan, Orishaoko e Oroiña.
  • Orula foge para o pântano sem saída e a ponte dos Adodi.
  • Falam as baleias arpoadas.
  • Um homem branco e mais velho que a Obiní não pôde realizar o coito.
  • As doenças são: obstrução respiratória e cistite, cálculo renal, pernas, genitais e cérebro.

O signo Otrupon Osa indica:

  • Oxum enfrentou sua mãe Nanã Buruku.
  • Yemayá criou o mar revolto ou ressaca.
  • Os escravos recebem sua liberdade pela fé em Olofin.
  • O barco fica à deriva por mau tempo (Âncora).
  • Orula perseguido, o pântano e a ponte movediça que o salva de Iku por Inle.
  • As ervas são: Agrião e Camomila.

Análise e Conselhos do Odu Otrupon Sa

O signo Otrupon Sa é um Odu que enfatiza a importância da disciplina, do respeito e da tolerância em todos os aspectos da vida. Este Odu nos ensina que a desorganização e a falta de métodos adequados podem levar à tragédia. É um signo que nasce com muitas advertências sobre o comportamento e as relações humanas, e nos lembra da importância de não desprezar ninguém, já que o que é rejeitado hoje pode ser necessário amanhã.

Aspectos Econômicos:

Em termos econômicos, Otrupon Sa sugere que a estabilidade financeira vem através do respeito e da colaboração. As pessoas regidas por este signo devem evitar conflitos e ser meticulosas em seus negócios. É fundamental que consultem Ifá antes de tomar decisões importantes. A cooperação e o respeito pelas ideologias e estatutos de governo são chaves para alcançar o sucesso. A disciplina e os métodos de trabalho bem organizados serão recompensados com prosperidade.

Saúde e Bem-Estar:

Este Odu aponta problemas de saúde relacionados às vias respiratórias e ao sistema urinário, como a obstrução respiratória e a cistite. As pessoas sob este signo devem evitar levantar objetos pesados para prevenir lesões graves. Também é mencionada a fraqueza do sangue, por isso deve-se ter cuidado com os genitais para evitar dificuldades sexuais. É importante manter um estilo de vida saudável e evitar situações de estresse que possam agravar esses problemas.

Aspectos Religiosos:

No âmbito religioso, Otrupon Osa nos ensina sobre a importância do sacrifício e da consulta constante com Ifá. Este signo recomenda oferecer flores a Eggun e um akukó a Exu imediatamente. Orula desempenha um papel crucial na cura e superação de dificuldades, e a ajuda de Inle é vital em momentos de crise. As pessoas devem evitar reprimir outros por sua orientação sexual, já que essas pessoas podem ser de grande ajuda. Oxum, Yemanjá e Oxalá são Orixás que influenciam fortemente aqueles regidos por este signo, e é necessário cultuá-los e respeitá-los.

Relações Pessoais (Amor):

Quanto às relações pessoais, Otrupon Sa prevê conflitos e separações devido a ofensas e mal-entendidos. É um signo que fala de brigas constantes entre pais e filhos e desordem na conduta do recém-nascido. A tolerância e o respeito são essenciais para manter a harmonia nas relações. Deve-se evitar um caráter explosivo e buscar o amor nas relações, independentemente de raça, cor ou crenças. Este signo nos lembra que o que hoje desprezamos pode ser valioso amanhã, por isso devemos tratar a todos com respeito e dignidade.

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Significado do signo de Ifa Otrupon Sa:

A pessoa com o signo Otrupon Sa tende a ser despreziva e de mau caráter, o que pode colocar em perigo sua vida ou integridade física. É uma pessoa reservada, com poucos amigos, que deve agradecer a Exu por tê-la livrado de muitos inimigos e armadilhas.

Passou por abortos e está fraca de sangue, por isso deve cuidar de seus genitais para evitar dificuldades sexuais. Gosta de exibir brincos caros e joias brilhantes, proporcionadas por Oxum, já que a limpeza e o brilho são uma obsessão para ela.

As pessoas regidas por este signo são filhos de Oxum, Yemanjá ou Oxalá, e Azojuano está muito perto delas. Devem ter cuidado com Xangô.

Quanto às relações pessoais, é comum que o casal se ofenda de obra e Olofin decrete sua separação definitiva. Yemanjá, em sua compaixão, não quis que seus filhos escravos sofressem mais e os abandonou à deriva no mar, onde se salvaram por sua fé.

A desorganização, a falta de disciplina e métodos de trabalho, assim como as relações de produção absurdas, originam tragédias, afetando também as relações de convivência. As pessoas sob este signo costumam padecer das vias respiratórias.

Recomendações:

  • Agradeça a Exu por tê-lo livrado de muitos inimigos e armadilhas.
  • Cuide-se dos genitais para não sofrer dificuldades sexuais.
  • Evite que algo pesado caia em você e o mate.
  • Consulte Ifá em tudo o que for empreender.
  • Respeitar ideologias, estatutos de governo e critérios, buscando o amor nas relações, independentemente de raça, cor e crença.
  • Organizar um grupo, associação ou sociedade e coordenar bem.
  • Ter o ícone de Egbe e propiciá-lo de forma regular.
  • Alimente Ogum integral para superar as crises.

Proibições:

  • Nunca deve beber nada quente para evitar o desastre e a morte prematura.
  • Nunca deve ser caçador nem se unir a organizações militares, paramilitares ou de segurança para evitar o desastre e a morte prematura.
  • Nunca deve aparecer sujo em nenhum momento para evitar a fortuna não consumada.
  • Nunca deve se casar com alguém que não seja iniciado em Ifá para evitar problemas na criação dos filhos e conflitos conjugais.
  • Nunca deve ser mau com ninguém para evitar a fortuna não consumada e a decepção na vida.
  • Não deve pegar o que não lhe pertence.

Provérbios do Odu de Ifa Otrupon Sa:

  • O que vai, volta.
  • Conforme-se com o que tem.
  • Hoje o desprezam e amanhã precisam dele.

Código Ético de Ifá do odu Otrupon Osa:

  • Orunmila castiga o Awó com o vexame.

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Diz Ifá Otrupon Sa:

Nasceu ou cresceu em um lugar diferente e deseja retornar para lá. Evite a avareza e os complôs contra você; alguém o salvará. Conformar-se com o que tem é essencial. Seja cauteloso com as relações homossexuais e com as viagens ao campo ou outras localidades, já que podem ser perigosas. Olhe para o chão ao sair, será benéfico.

Existe o risco de descredito de sua filha. A mulher em sua vida pode ter três homens; um deles, mais velho e branco, não pôde realizar o coito com ela. Isso sugere problemas em sua relação familiar. Além disso, um irmão pode morrer.

Uma nova criança e uma nova responsabilidade podem surgir em momentos inoportunos, e o filho que nasce pode ter uma conduta desordenada, causando problemas a seus pais. Embora atraentes e com intenções de sair de seu grupo ou associação, as pessoas sob este signo devem aceitar seu destino e se organizar bem, já que não podem abandonar o grupo.

É fundamental consultar Ifá antes de empreender qualquer ação e respeitar ideologias, estatutos de governo e critérios, buscando o amor nas relações, independentemente de raça, cor ou crenças.

Reza do Odu Otrupon Osa:

OTRUPON SA ONTOLO ONTOLOWO ONTOLAYO ONTOLO ADIFAFUN OMOFA.

Ebó do Signo Otrupon Osa:

Ifá diz que é necessário alimentar Oxum para que uma mulher estéril receba a bênção do fruto do ventre. Os materiais para o ebó são duas galinhas atadas e dinheiro. Uma das galinhas será utilizada para alimentar Oxum junto com torta de feijão e ekuru (bolinhos de feijão).

Oturupon está correndo, mas não é Osa Este é o mensagem de Ifá para minha mãe Otooro da terra de Efon. Os filhos da chuva que assumiram a terra de Ido, quando lamentava sua incapacidade de gerar seu próprio bebê. Foi-lhe aconselhado oferecer ebó. Ela obedeceu. Por favor, ajude-me, rogo a Oxum. Ajude-me, rogo a Oxum. O Alakole que nunca usa um facão largo para cortar quiabo. Por favor, ajude-me, rogo a Oxum.

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Patakies (histórias) do signo de Ifá Otrupon Osa:

Orunmila e o Cargo de Sabedoria

A comunidade se reuniu com urgência, precisavam de um sábio que os representasse e guiasse para o seu bem-estar. Todos concordaram que Orunmila era a pessoa indicada para tal responsabilidade. No entanto, como é comum nestas situações, a inveja e a ânsia de poder emergiram em alguns, que já tramavam se desfazer de Orunmila.

Nesse dia, Orunmila realizou adivinhação e Ifá lhe revelou uma advertência: se o procurassem para uma reunião, deveria comparecer, mas não aceitar nenhum cargo que lhe oferecessem, pois havia armadilhas preparadas pelos invejosos e egoístas.

Durante a reunião, a maioria votou a favor de nomear Orunmila como seu representante, confiando que ele zelaria por sua felicidade. Orunmila, ciente da advertência, pediu-lhes que esperassem um momento enquanto ia ao banheiro. Uma vez lá, em vez de retornar, Orunmila escapou por uma saída traseira, deixando a comunidade para resolver seus problemas por si mesmos.

Explicação: Otrupon Sa nos ensina a importância da prudência e da sabedoria para identificar situações perigosas. Às vezes, o reconhecimento e o poder podem vir acompanhados de invejas e complôs. Saber quando se retirar é tão crucial quanto saber quando avançar. A verdadeira sabedoria não reside apenas na capacidade de liderar, mas também na habilidade de evitar as armadilhas daqueles com intenções egoístas.

Otrupon Sa Ifá Tradicional Nigeriano

Verso de Òtúrúpòn Òsá

A ì í ye pópó kó mó kan ilé A ì í ye ònà tààrà tà kó mó kan ojà A ì í gbáwòrán gègèègè ká mó fowó è tì síbìkan A díá fún Yemòó aya Òrìsà Níjó tí n fomi ojúú sògbérè omo Wón ní kó rúbo Wón ní yóó bímo lópòlopò Ebo omo ni kó wáá se Wón ní kó tójú ìgbín Wón e bÒòsà Yemòó bá bímo Omo pò Inú è dùn N ní wá n jó ní wá n yò Ní n yin àwon Babaláwo Àwon Babaláwo n yin Ifá Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí A ì í ye pópó kó mó kan ilé A ì í ye ònà tààrà tà kó mó kan ojà A ì í gbáwòrán gègèègè ká mó fowó è tì síbìkan A díá fún Yemòó aya Òrìsà Níjó tí n fomi ojúú sògbérè omo Ebo n wón ní ó se Taa ló bímo báwònyí beere? Yemòó nìkàn N ló bímo bàwònyí beere Yemòó nìkàn E wáà womo Yemòó ti tó.

Ifá diz que a vida desta pessoa estará bem. Todas as coisas boas serão reveladas para ele: riqueza, casa e paz mental. Ifá menciona que ele tem feito algo importante. Deve continuar com isso e garantir que chegue a uma boa conclusão. Ifá o exorta a ir e oferecer muitas lesmas a Òòsà.

Não se fará um caminho sem que este o guie a uma casa. Não se faria um caminho reto sem que o conduzisse ao mercado. Não se faria com cuidado e euforia o ato de carregar um quadro sem que este descanse em alguma parte da parede. Foram os que consultaram Yemòó, a esposa de Òòsà. No dia em que ela estava chorando porque não tinha filhos. Aconselharam-na a realizar sacrifício. Eles a asseguraram que ela teria muitos filhos. O sacerdote havia dito: ‘Você só precisa realizar o sacrifício para filhos’. Eles a aconselharam a preparar lesmas. Eles as usaram para oferecer o sacrifício a Òòsà. Yemòó teve um bebê. Depois teve muitíssimos. Ela estava extremamente feliz. Ela começou a dançar e estava regozijada. Ela estava louvando seus Babaláwos. Seus Babaláwos estavam louvando Ifá. Ela disse que seus Babaláwos disseram a verdade. Não se fará um caminho sem que este o guie a uma casa. Não se faria um caminho reto sem que o conduzisse ao mercado. Não se faria com cuidado e euforia o ato de carregar um quadro sem que este descanse em alguma parte da parede. Foram os que consultaram Yemòó, a esposa de Òòsà. No dia em que ela estava chorando porque não tinha filhos. Foi o sacrifício de filhos que eles a haviam aconselhado a realizar. Quem tem muitos filhos? Somente Yemòó. Tem muitos filhos. Somente Yemòó. Venha e veja Yemòó em meio a muitos filhos.


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