Oyekun Okana, também conhecido como Oyekun Pelekan, é a combinação dos Ojú Odù Oyeku e Okanran, e é o Odu número 38 na genealogia de Ifá. Através da energia deste Odu, Orisha Aje veio ao mundo. Este signo nos ensina que as más condutas e as discussões constantes nos atrasam e danificam nosso astral.
Análise e Conselhos do Odu Oyekun Okana
No signo de Oyekun Okana, destaca-se a presença e o respeito pelas forças espirituais e a importância das práticas religiosas corretas. Este signo fala da necessidade de respeitar os mais velhos e evitar a presença de objetos relacionados aos mortos na casa.
Fala da necessidade de fazer ebó para assegurar uma vida longa e boa saúde. Ifá aconselha as pessoas regidas por este Odu a oferecer sacrifícios e, por enquanto, ter cuidado com as mulheres, pois podem ser fonte de traição. No entanto, assegura que não terá amigos maus, indicando a importância de se rodear de pessoas honestas e leais.
“Quem não ouve conselho, não chega a velho.” Oyekun Pelekan sublinha a importância da sabedoria coletiva e da experiência alheia. Ignorar os conselhos pode levar a erros evitáveis e perigos. Escutar e aprender com os outros não só evita dificuldades desnecessárias, mas também prolonga e melhora a qualidade de vida.
Aspectos Econômicos
Oyekun Okana assinala que, quando o ciclo da vida chega ao fim, abrem-se novas oportunidades, desde que se realize o ebó adequado para uma vida longa e boa saúde. No entanto, quando o Odu vem com Osobo, adverte sobre o perigo de isolamento desnecessário, perda financeira e o declínio físico. As pessoas regidas por este signo devem ouvir conselhos e evitar a intransigência, pois esta atitude pode levar a problemas legais ou perdas econômicas. Para atrair prosperidade, deve-se realizar um Ebó específico que inclui um saco vazio, um galo, uma pomba, e levá-lo a uma estância.
Ifá prevê a ira que pode afetar a prosperidade desta pessoa. Para contrariar isso, Ifá aconselha a oferecer um ebó com duas pombas, duas galinhas-d’angola e dinheiro. Além disso, deve alimentar Aje com pombas brancas e mel, e Ifá com dois ratos e dois peixes. Este sacrifício ajudará a manter a estabilidade e atrair bênçãos.
Saúde
No âmbito da saúde, este signo fala de problemas circulatórios que podem manifestar-se como feridas nos pés. Também se menciona a necessidade de evitar o consumo de álcool e de realizar exames médicos periódicos para prevenir doenças no sangue, estômago, rins e problemas sexuais. Ifá adverte sobre a importância de não ingerir alimentos ou bebidas de procedência desconhecida para evitar consequências graves de saúde.
Aspectos Religiosos
Religiosamente, Oyekun Okana realça a importância de honrar Oshún e os ancestrais. Recomenda-se forrar um pequeno güiro em forma de maraca com búzios para tocar para Oshún diariamente e assim assegurar o bem. Deve-se oferecer sangue de duas pombas a Egun e realizar cerimônias específicas para proteger-se das influências negativas dos mortos. Este Odu também indica a necessidade de receber Orisha Aye e assentá-lo junto a Oshún para alcançar estabilidade matrimonial e pessoal.
“A vida dos mortos está na memória de Ifá.” Oyekun Pelekan nos recorda a importância de honrar e recordar os ancestrais. Na tradição iorubá, Ifá guarda a sabedoria e as experiências dos que partiram, permitindo-nos aprender e crescer através do seu legado. A conexão com nossos antepassados fortalece nossa identidade e guia nosso caminho espiritual.
Relações Pessoais (Amor)
Nas relações pessoais, Oyekun Okana adverte sobre a traição e as dificuldades conjugais. Ifá aconselha a evitar as brigas com o cônjuge e a resolver os conflitos sem chegar à violência. As pessoas sob este signo devem estar atentas às influências externas que podem prejudicar suas relações, incluindo a bruxaria. Para as mulheres, Ifá menciona a possibilidade de receber enganos por parte de seus amantes e a necessidade de receber Ikofafun para conseguir estabilidade no casamento.
Òyèkú Òkànràn: Ifá prevê a ira de um cônjuge para o homem regido por este signo. No entanto, também indica que o homem obterá o benefício de ter muitos filhos com esta mulher. Para alcançar harmonia e estabilidade, esta mulher deve casar-se com alguém iniciado em Ifá, o que fortalecerá sua união e assegurará o bem-estar familiar.
Este signo nos ensina a importância da preparação religiosa adequada, o respeito aos mais velhos e a necessidade de realizar sacrifícios e cerimônias para proteger-se das adversidades e atrair a prosperidade e a estabilidade para nossas vidas.
Descrição Geral do Odu Oyekun Okana
Nomes ou Pseudônimos:
- Oyekun Folo Kana.
- Oyekun Peleka.
- Òyèkú Òkànràn.
- Oyekun Okana.
- Oyekun Kana.
- 2-1.
O que nasce no Odu Oyekun Okana?
- Nasceu: Orisha Aye, que vive ao lado de Oshún.
- A inversão dos seres humanos na terra pela maldição de Aye.
- A preparação religiosa da pintura.
- O espírito.
Do que fala o signo Oyekun Okana?
- Fala Olofin, Egun, mulher (obini) e Oshún.
- Fala de feridas nos pés.
- É preciso respeitar os mais velhos.
- Não se pode ter nada de mortos em casa.
- Fala de afeminados e lésbicas.
- É preciso respeitar os mais velhos, tanto religiosos quanto familiares, e ouvir os conselhos que nos dão.
- Por este Ifá, trai-se sem pensar. Aqui a mulher quer ir com outro homem. Coloca-se-lhe cachimbo aceso com fumo de tabaco.
- Este Ifá é Kaferefun Osanyin, Obatalá, Oduduwa, Olokun, Eshu e Adifafun Aye.
- Aqui se vem a saber de um que não é filho legítimo de sua mulher.
- Pelo signo Oyekun Okana, é preciso desfazer-se de todas as coisas de mortos que tenha em casa, porque a morte passeia em sua casa e deseja dançar com você. Por isso as crianças gritam muito à noite, porque veem a morte rondando.
- Aqui em Oyekun Peleka, seus assuntos estão atrasados. Faça ebó para progredir.
- Devem-se evitar brigas com seu cônjuge. Para esclarecer situações não é preciso brigar, pois podem faltar com o respeito e pode levantar a mão.
- Seus inimigos lhe jogam bruxaria para desbaratar a casa. Uma mulher lhe fez um trabalho que o prejudicou muito.
Significado do signo Oyekun Okana (Peleka):
Quando este Odu vem com Iré, o fim do ciclo leva a novas oportunidades. Em contrapartida, quando Oyekun Peleka vem com Osobo, o fim do ciclo conduz a um isolamento desnecessário.
Este Odu fala do potencial para se apagar fisicamente e da possibilidade de perda financeira. As pessoas regidas por este Ifá são demasiado intransigentes e não ouvem conselhos, o que as coloca em perigo de enfrentar a prisão ou sofrer outras adversidades devido à sua falta de discernimento entre o bem e o mal, já que pensam que sua maneira de viver é correta. Isso as faz sentir-se presas ou encerradas.
Em situações onde o Awó se vê afetado por este Ifá, seu filho deve permanecer sete dias sem sair à rua porque poderia ser vítima de um atentado. Neste Ifá falam Olofin, Egun, a mulher (obini) e Oshún.
Oyekun Kana também menciona o aparecimento de feridas nos pés devido a transtornos na circulação sanguínea, que se não forem atendidos, podem derivar em problemas graves. Além disso, este Ifá alerta sobre doenças no sangue, estômago, rins, problemas sexuais e circulatórios.
É crucial evitar atentar contra a própria vida, já que não se logrará e as sequelas físicas de tal ação imprudente serão severas. Deve-se prestar atenção à saúde e não ingerir bebidas alcoólicas de nenhum tipo.
Para as mulheres, Oyekun Okana adverte sobre enganos por parte de seus amantes. Tinham um amante que lhes dava muito dinheiro, mas agora não lhes dá nada. Não se casaram e devem receber o Ikofafun (mão de Orula) para poder casar-se ou ter firmeza em suas relações matrimoniais.
Finalmente, este Odu também explica a origem da inversão dos seres na Terra devido à maldição de Aye, o que resultou no aparecimento de afeminados e lésbicas entre as crianças.
Recomendações
- Forrar um güiro pequeno em forma de maraca (asheré) com búzios para tocar para Oshún todos os dias e pedir.
- Dar sangue de duas pombas a Egun.
- Assentar Obatalá para seu bem.
- Receber o Ikofafun para ter casamento e firmeza nas relações matrimoniais.
- Fazer check-up médico periódico para prever problemas de saúde.
- Dar missa pela Igreja a familiares falecidos.
- Receber Orisha Aye para viver estável matrimonialmente.
- Fazer o Ebó Paraldo e a cerimônia indicada para um menino ou menina.
- Fazer Ebó com carneiro e 2 galos para Shangó para livrar-se das línguas dos inimigos.
- Dar carneiro a Yemajá para ter suas forças e livrar-se de tudo de ruim.
- Fazer Ebó com 1 saco vazio, galo, pomba mame, e levá-lo a uma estância para obter felicidade.
Proibições
- Não ingerir bebidas alcoólicas de nenhum tipo.
- Não comer nem beber o que lhe oferecerem se não souber sua procedência.
- Não discutir com ninguém para evitar problemas.
- Não ser demasiado consciente da beleza para evitar problemas de ter filhos.
- Não participar de disputas familiares para evitar a ira dos membros da família.
- Não sair de sua vizinhança sem consultar Ifá adequadamente para evitar morte prematura e desastre.
- Não comer milho para evitar problemas de procriação.
- Não utilizar o abutre e Osin para qualquer coisa para evitar problemas de seleção de cônjuge compatível.
Provérbios de Oyekun Okana (Oyekun Pelekan):
- A sorte chegou, é preciso aproveitá-la.
- A vida dos mortos está na memória de Ifá.
- Quem não ouve conselho, não chega a velho.
- A maldição de Aye atinge a humanidade.
- Quem não cuida do que tem, fica a pedir.
“Quem não cuida do que tem, fica a pedir.” Este provérbio destaca a importância da responsabilidade e da diligência no cuidado de nossas posses e recursos. Se não valorizamos e protegemos o que possuímos, corremos o risco de perdê-lo e enfrentar a necessidade. Ele nos lembra que a negligência e a falta de apreço levam à escassez e à dependência.
Diz Ifa odu Oyekun Okana
Diz Ifá em Oyekun Okana que você deve prestar atenção à sua saúde, especialmente a problemas de sangue e circulação. Se for homem, pode ter uma doença venérea; se for mulher, deve evitar beber álcool e ter cuidado em seu local de trabalho, já que a morte a espreita. Você está brigando com seu marido, que pode ir com outra mulher. Além disso, uma mulher está fazendo bruxaria contra você, e você pode ter feridas nos pés.
É importante desfazer-se de qualquer objeto pertencente a um falecido, já que isso atrai energias negativas. Uma criança na casa grita à noite porque vê mortos. Você não respeita os mais velhos e perdeu sorte em jogos. Também, deve evitar interessar-se por um parente próximo para prevenir problemas maiores.
Diz Ifá em Oyekun Peleka que, se alguém tentar discutir com você, é melhor evitar o conflito. Cuide de sua saúde e consulte um médico, já que sofre de problemas circulatórios, especialmente nas pernas. Não tente atentar contra sua vida, já que não conseguirá e só sofrerá as sequelas físicas. Para que uma mulher mantenha estabilidade matrimonial, deve receber Orúnmila e fazer Santo por sua saúde.
Reza do Odu Oyekun Okana:
OYEKU FOLOKO KANA IDI FORISHE AWO MOLOGU BABA
LEWO AUN MODUA NI EIFE KUAKADE KARI MIO LERI META
ATONI BABARE LAKA DANOMUSHI YUDEDE JAWA LOWUA
KOKURIRE OLEDAO OBINI LOKUN LOGUN ORUBO.
Suyere do Odu Oyekun Foloko Kana:
AWA BAYERE OBINI MAYERE
AWA BAYERE OBINI MAYE OBINI OBOÑU
Verso de Òyèkú Òkànràn:
Quem faz Ifá sem oferecer o ebó só está prejudicando a si mesmo.
Um babalawo que não sabe como recolher os materiais para o ebó só traz a perda para si mesmo.
Esta é a mensagem de Ifá para a pessoa afetada pelo bócio,
a quem foi aconselhada a oferecer ebó para não estar em grave dívida.
No entanto, não cumpriu, e por isso, que calamidade.
Como se poderia explicar a existência de dois problemas no pescoço de uma só pessoa?
Ifá diz que esta pessoa tem que oferecer ebó para não ser confrontada com problemas muito sérios ao mesmo tempo. Ifá aconselha esta pessoa a oferecer ebó com um bode maduro e dinheiro. Também precisa alimentar Esu com outro bode e alimentar Ifá com uma cabra.
Ebó (obra) de Oyekun Peleka: Paraldo
Para realizar o Ebó Paraldo, são necessários os seguintes elementos: 2 galos, 1 galinha, 1 frango, cabeças de três peixes frescos, um crucifixo, uma jícara com água do mar, e dois bonecos (um fêmea e outro macho) feitos de pau-de-aroma, erva jobo, e casca de ovo de galinha. Também são necessários muitos grãos, alimentos, tecidos rituais, jutia e peixe defumado, azeite de dendê, velas, aguardente, coco, manteiga de cacau, cinza osun naború, 3 ekó, ervas rituais e muito dinheiro.
Em cada pedaço de ekó, coloca-se jutia e peixe defumado com milho torrado. Prepara-se Omiero com as seguintes ervas rituais: Algarrobo, Espanta morto, Manjericão roxo, Mar Pacífico, Prodigiosa, Itamorreal, Yagruma e Paraíso. Estas ervas são usadas para banhar o interessado. Depois do banho, espreme-se um pouco das ervas e as adiciona ao Ebó.
Se for uma menina:
Depois do Ebó, abre-se uma das galinhas sobre sua cabeça, permitindo que o sangue escorra por seu corpo em direção às suas partes púdicas. Deixa-se o corpo da galinha um pouco em sua cabeça enquanto se reza. Em seguida, passa-se a galinha aberta pelo ventre para baixo. Cortam-se as patas do corpo da galinha e, junto com a cabeça e os materiais do Ebó, preenche-se.
Se for um menino:
Seu pai o coloca nu, com Eshu atrás. Dá-se um frango pequeno em sua cabeça para que o sangue escorra de sua cabeça pelas costas, passe pelas nádegas e caia sobre Eshu. Abre-se o corpo do frango e coloca-se um pouco na cabeça do menino. Em seguida, cortam-se as patas do frango, que junto com a cabeça e um pouco dos ingredientes do Ebó, são preenchidos. As penas do frango são jogadas sobre Eshu até cobri-lo.
O crucifixo, em ambos os casos, vai dentro do pacote do Ebó. Se a letra veio osobo, adicionam-se 3 ou 5 sementes de Piñón Botija, conforme indicado. Os galos são para Olokun e o frango para Paraldo.
Ervas (Ewe):
- Jobo, Cayena.
- Pata de Galinha.
- Aroma.
- Jara jara.
Patakies (histórias) do signo Oyekun Peleka (Oyekun Okana):
A vergonha lhe custou a vida
Havia um casal que tinha vários filhos e, entre eles, uma moça que estava prestes a completar 15 anos. Essa jovem tinha vários pretendentes, mas havia um em particular pelo qual estava apaixonada.
Em várias ocasiões, ela falou com seus pais para que permitissem que seu namorado entrasse na casa, mas eles sempre negavam, pois consideravam que ela era muito jovem para ter um companheiro. A mãe, preocupada com a mudança de atitude da filha, decidiu consultar Orúnmila. Este lhe fez Osode e revelou o Ifá Oyekun Okana, marcando-lhe um Ebó.
No entanto, não houve tempo para realizar o Ebó, porque a jovem, apaixonada pelo rapaz, entregou-se a ele e ficou grávida. Em consequência da vergonha, decidiu tirar a própria vida ateando fogo a si mesma.
Explicação: Quem não cuida do que tem, fica a pedir.
Esta história nos ensina a importância de cuidar e proteger nossos entes queridos. A falta de comunicação e compreensão pode levar a consequências trágicas. É essencial prestar atenção aos sinais de nossos filhos e agir com sabedoria e amor para evitar situações lamentáveis. Òyèkú Òkànràn nos lembra que a negligência e a falta de cuidado podem resultar em perdas irreparáveis.
Baba Oké Odo e o Tesouro da Terra
Baba Oké Odo era um camponês muito pobre que trabalhava arduamente em sua fazenda, obtendo um lucro inadequado por seus esforços. Um dia, decidiu visitar Orúnmila para uma adivinhação. Orúnmila recomendou-lhe fazer um sacrifício com quatro galinhas e quatro pombas, prometendo-lhe que assim alcançaria a riqueza em três meses. Baba Oké Odo seguiu o conselho e fez o sacrifício.
Depois, sentou-se preocupado com os trabalhos da fazenda. Era o momento de cultivar os inhames, então começou a cavar sulcos para a semeadura. De repente, sua enxada golpeou um objeto, que resultou ser um pote cheio de tesouros, um benefício dado pela terra. O conteúdo do pote eram tesouros muito valiosos que o converteram em uma pessoa muito rica. Imediatamente, foi agradecer a Orúnmila.
Explicação: Quando este Odu aparece, indica que a pessoa chora por ter benefícios. Deve ser advertida de que sua prosperidade está ao alcance de suas mãos, desde que realize os sacrifícios necessários. A história de Baba Oké Odo nos ensina que, através do esforço e da fé nos conselhos divinos, podemos encontrar a riqueza e a prosperidade que buscamos.
Oyekun Okana Ifá Tradicional
ÒYÈKÚ ÒKÀNRÀN
Awáwa
Awàwa
Awàwà n wawà
Ota pété pèté ni wón fi n wawà nífè
A díá fún Òrúnmìlà
Ifá ó gberan ahùwo wànwà lówó akápòo rè
Òrúnmìlà ló ní kí Akápò òun ó tójú eran abìwo wànwà
Kí ayée rè ó lè dáa
Ó fi bòkè ìpòrí è
Ni nnkan è bá n dáa
Ayé bá ye é
Okàan rè balè
Kó nísinmi
O ní Awáwa
Awàwà n wawà
Ota pété pètè pètè ni wón fí n wawà nifè
A díá fún Òrúnmìlà
Ifá ó gberan ahùwo wànwà lówó akápòo rè
Eran abìwo wànwà tífá gbà lówó Akápò rè
Ifá fi tún ti Akápòo rè se ni.
Ifá em Oyekun Okana, deseja que esta pessoa esteja bem. Ifá aceita um animal com chifres grandes por parte dele para que possa emendar sua vida; Seus inimigos nunca serão capazes de o oprimir. E eles não serão capazes de destruí-lo.
Awáwa
Awàwa
Awàwà n wawà
Ota pété pèté ni wón fi n wawà nífè
Fizeram adivinhação para Òrúnmìlà
Ifá aceita um animal com chifres de seu Akápò
Òrúnmìlà havia dito a seu Akápò que preparasse um animal selvagem com chifres
Para que sua vida (Akápò) fosse melhor
Akápò então preparou o animal
Ele o sacrificou a Ifá
Depois, as coisas de Akápò melhoraram
A vida o agradou
Ele tinha paz de espírito
E também estava tranquilo e feliz
Ele disse a Awáwa
Awáwa
Awàwa
Awàwà n wawà
Ota pété pèté ni wón fi n wawà nífè
Fizeram adivinhação para Òrúnmìlà
Ifá aceita um animal com chifres de seu Akápò
O animal selvagem com chifres que Ifá aceitou de seu Akápò
Ifá o usou para emendar a vida de seu Akápò.
